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印光法师:千古不易之铁案
善导和尚系弥陀化身,有大神通,有大智慧。其宏阐净土,不尚玄妙,唯在真切平实处,教人修持。至于所示专杂二修,其利无穷。专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是),口业专称(凡诵经咒,能志心回向,亦可名专称),意业专念。如是则往生西方,万不漏一。
杂修谓兼修种种法门,回向往生。以心不纯一,故难得益,则百中希得一二,千中希得三四往生者。此金口诚言,千古不易之铁案也。
白话译文:
善导和尚是阿弥陀佛的化身,有大神通,有大智慧。他阐扬净土,不崇尚高深玄妙,只在真实亲切平常实在的地方,教人修持。至于他所指示的专修、杂修,利益无穷。专修:就是身业专门礼拜(凡是围绕经行以及一切处身体不放逸都是),口业专门称诵(凡是诵经诵咒,能够志心回向,也可以名为专称),意业专门忆念。如此修行,往生西方,一万个不会漏掉一个。
杂修:就是兼修种种法门,回向往生。因为心不纯一,所以很难得到利益,那么一百个当中,希望有一、二个,一千个当中希望有三、四个往生的。这是金口诚言,千古不变的铁案啊!
善导和尚系弥陀化身,有大神通,有大智慧。其宏阐净土,不尚玄妙,唯在真切平实处,教人修持。至于所示专杂二修,其利无穷。专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是),口业专称(凡诵经咒,能志心回向,亦可名专称),意业专念。如是则往生西方,万不漏一。
杂修谓兼修种种法门,回向往生。以心不纯一,故难得益,则百中希得一二,千中希得三四往生者。此金口诚言,千古不易之铁案也。
白话译文:
善导和尚是阿弥陀佛的化身,有大神通,有大智慧。他阐扬净土,不崇尚高深玄妙,只在真实亲切平常实在的地方,教人修持。至于他所指示的专修、杂修,利益无穷。专修:就是身业专门礼拜(凡是围绕经行以及一切处身体不放逸都是),口业专门称诵(凡是诵经诵咒,能够志心回向,也可以名为专称),意业专门忆念。如此修行,往生西方,一万个不会漏掉一个。
杂修:就是兼修种种法门,回向往生。因为心不纯一,所以很难得到利益,那么一百个当中,希望有一、二个,一千个当中希望有三、四个往生的。这是金口诚言,千古不变的铁案啊! |
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