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祖师大德开示「戒与乘」的主次问题:「戒」就是持戒精严,勇猛精进;「乘」就是大乘佛法、智慧法门。
那「戒与乘」,分四种情况:一者,戒急乘急——认真持戒,受持大乘,其果报非常殊胜,即生大成就;二者,戒急乘缓——处处严格要求自己,以戒为师,但对与研究大乘开智慧不重视,将来能得人天福报,但是叫「三世冤」,前世修今生得,来世落,在佛法里叫「享痴福」;三者,戒缓乘急——忽视持戒,但他研究佛法很认真,喜欢读诵听闻大乘经典,可惜没有到位,如果明心见性了就不会下三恶道,即使在三恶道里,他也有机缘听闻佛法;四者,戒缓乘缓——其人之来世必下三恶道。我们要好好掂量呐!
所以祖师大德才评价:你能「戒急乘急」,好上加好;次则「戒缓乘急」,做鬼、做畜生都有机缘听闻佛法,何愁解脱之日?听经闻法太重要了。
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