三、金刚经讲义增注南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《吴润江居士金刚经讲义》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


三、金刚经讲义增注



金刚乘弟子　顾寂曜　　笔录


　　金刚经四句偈，系指本经内任何四句偈，甚至修通一句，便可以立地成佛。
兹将各要偈，开列如下：（参详金刚果论）

　　（一）无相四句：无我相、人相、众生相、寿者相，至离一切相，即名诸佛。
　　（二）离见分四句：无我见、人见、众生见、寿者见。
　　（三）假观两偈：（甲）佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，
　　　　　则见如来。
　　　　　（乙）一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
　　（四）生清净四句：不应住色、声、香、味、触、法生心，不应住喜、怒、
          哀、乐、爱、恶、欲生心，不应住过、现、未来一切法生心，应无所
          住而生其心。
　　（五）空观四句：须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
　　（六）离识成佛八句偈：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如
          来（此「如来」作「本性」解）。应观法界性，即诸佛法身，法性非
          识境，故彼不能了。
　　（七）八不四句：见本讲义。
　　（八）如来者：无所从来，亦无所去，故名如来。
　　（九）离一切和合相，即成正觉。
　　（十）若通达无我法者，如来说名真是菩萨。
　　（十一）佛在本心，众生自度，施不住相，其福无量。
　　（十二）於未来世，闻说是法，应无所住而生其心。
　　（十三）若有此经，当得作佛，应无所住而生其心。
　　（十四）如是我闻，不可思议功德，当勤精进，应生无所住心。
　　（十五）无有定法，如来可说，以是名字，汝当奉持。
　　（十六）觉性本圆明，销矿成金，不废修行方便；实相离言说，依文解义，
            自应如理思维。
　　（十七）专念一句弥陀，感应道交，顿悟本无心外佛；返闻闻自性，根尘迥
            脱，当阳迳取髻中珠。
　　（十八）心佛众生，似异实一；因缘万法，是幻非真。

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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。