更有叫唤地狱

wlxg20130220

摘自《东林寺沙门知性述地藏经演孝疏》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


【更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱。】



　　结指前文，各狱之中，或有诸小狱，不能尽说，以其内数量无限故。


　　更有者，重指无间阿鼻处，又有许多地狱。
　　叫唤者，八热狱中，第四叫唤，第五大叫唤等狱。遭辱极苦、号泣之声也。
　　拔舌者，或用铜铁钩劈开罪人口钩之，拔其舌出而衡称之者。
　　粪尿者，若受罪之人，没于粪堆，尿河间，秽气不可闻。
　　铜锁者，以铁练系项，用销锁之，或脚亦然，起居不得自在之苦。
　　火象者，象周身赤火，来烧罪人，惊怖且苦痛也。
　　火狗者，经云：沸灰河两岸，所有诸狗，身黑柴色，垢腻可畏，啖彼地狱众生身肉，脔脔咬食，其或吐火者，方合此文。
　　火马者，马为武兽，身上纵火，跑逐诸处，罪人被踏触焚也。
　　火牛者，若古人火牛阵，战胜，头角系刀，相抵即坏，此狱未知亦然否？
　　火山者，满山遍野，炽然猛烈，过山罪人，身骸化灰。
　　火石者，或曰烧石当焰，使罪人卧之，倘或将诸火石，压覆地狱众生。
　　火床者，同前无间中铁床。
　　火梁者，设悬诸罪人于梁，以火焚烧。
　　火鹰者，同前铁鹰。
　　锯牙者，或即锯解地狱，将罪人绑热铁上，用锯解其身。
　　剥皮者，在生杀牛羊者，为剥皮，还报在地狱中，自偿如是。
　　饮血者，或即血湖地狱，或罪人身中，被诸小虫之所咂食血肉也。
　　烧手烧脚同类烧狱，若八热狱，第六烧炙，第七大烧炙，通身俱烧皮肉焦烂，今但烧手脚，良在世时，宰杀生灵，斫手断脚，炮烧煮炙之果报也。
　　倒刺者，将罪人颠倒高悬，而用利器割之而剚其肉。
　　火屋者，先现高广华屋，罪人爱居其内，门闭之，纵火焚烧。
　　铁屋者，全屋赤铁所成，罪人触之就烧，无门可出。
　　火狼者，狼性最恶，视人猛逐欲食，今狱中火狼，或口吐火，或外身披火而逐食罪人，皆自业识发现尔。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。