相应1-12经东方经等十二则南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[相应部 49.正勤相应]相应1-12经 东方经等十二则


汉译经文49.(5)正勤相应
1.恒河中略品
相应部49相应1-12经/东方经等十二则(正勤相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
　　起源于舍卫城。
　　在那里，世尊这么说：
　　「比丘们！有这四正勤，哪四个呢？比丘们！这里，比丘为了未生起的恶不善法之不生起而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了已生起的恶不善法之舍断而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了未生起的善法之生起而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋，比丘们！这些是四正勤。
　　比丘们！犹如恒河向东低斜、向东倾斜、向东坡斜。同样的，比丘们！修习四正勤、多修习四正勤的比丘向涅槃低斜、向涅槃倾斜、向涅槃坡斜。
　　比丘们！修习四正勤、多修习四正勤的比丘如何向涅槃低斜、向涅槃倾斜、向涅槃坡斜呢？比丘们！这里，比丘为了未生起的恶不善法之不生起而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了已生起的恶不善法之舍断而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了未生起的善法之生起而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋；为了已生起的善法之存续、不消失、增加、扩大、圆满修习而生欲、努力、生起活力、发心、勤奋。比丘们！这样修习四正勤、多修习四正勤的比丘向涅槃低斜、向涅槃倾斜、向涅槃坡斜。」
　　(正勤相应的恒河中略[品]，应该以正勤使之详细[即如SN.45.92-45.102以正勤取代])
　　恒河中略品第一，其摄颂：
　　「六则向东倾斜，六则向大海倾斜，
　　　这两个六则成十二则，此被称为品。」





愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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