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摘自《谛闲大师遗集第三编论释》
丁二 以顺心乖心耀眼与否示
问:魔光佛光;自观他观;邪正混杂,愿一一示之。
请意谓:魔光与佛光;自观与他观;邪正并纯杂,均须请求一一开示。
对:依想而现,曰自曰正。不依想现,曰他曰邪。谓本想白毫,白毫不现。未想绀目,绀目现。乖其本心,况诸想欤?又魔光有影耀眼,佛光无影不耀眼。楞伽云:照耀如盛火,光明悉□至,炽焰不坏目。又真光,令念佛人身心澄渟清净。伪光,令念佛人躁动恍惚。涅槃经:澄渟清净,即真解脱。
谓依想而现,即是自观,正而非邪。不依想现,乃名他观,邪而非正。例如想白毫,毫不现,而目现。即乖本心,属他不属自,余可例知。魔之光明,乃有影,照耀眼睛,心不自在。佛光无影,照触清凉,心安自在。楞伽下印证,如文可知。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
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