疑难病症的ECT疗法第一章问题的提出南无阿弥陀佛

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摘自《无量香光网文章集锦》

[刚晓法师]疑难病症的ECT疗法 第一章 问题的提出


　　内容提要：
　　有一类疾病，其病因是心理的，所以按生理医学方法治疗，疗效不佳，成为疑难病症。ECT疗法，既是一种器械疗法，同时又是一种快速、安全、经济的心理疗法，它还有一个明显的优点，即普遍适用性，不用象其他心理疗法一样去探究引起心理问题的具体原因。
第一章 问题的提出
　　医学发展到今天，对一些开膛破颅的大手术已经得心应手，但对一些小疾仍束手无策，虽也曾有人宣称找到了“特效药”，但终于经不住时间的考验。一些慢性病仍然久治不愈，复发性病仍然照样复发。如二十世纪八十年代已有人宣称发明了治疗斑秃的“中华神水”，一时间享誉中外，十几年后的今天，人们仍然看到斑秃乃久治不愈之病。精细化工专家合成了某种治疗胃及十二指肠溃疡的“特效药”，写进了大学的教材里，但不久人们发现，停药后复发率很高。胃酸用碱性苏打中和，高血粘、高血脂用盐水稀释，哮喘扩张气管……显而易见，仅能一时见效。任凭当时疗效显著，碱反应完了，水排泄出体外了，药物代谢完毕，仍胃酸，仍高血粘、高血脂，仍哮喘……
　　一些慢性病、复发性病终于成为疑难病或难治性病。
　　为什么会这样呢？
　　森田正马教授(1874－1938)说，因为“当今的医学观点，常很单纯地被局限在生物因素方面。一说到头痛或疲劳等情况，就立即专心致志去考虑脑部是否充血或血液是否中毒之类问题，对精神因素方面却不加考虑，对生活态度等动态情况更是置之不理。”“结果徒然迷妄于一说患病就只想到用药的机械思维模式之中。”以上这二段话你们可在《神经衰弱和强迫观念的根治法》一书第4页和第8页上找到(人民卫生出版社96年版本)。
　　联合国世界卫生组织在它重新提出的健康定义中说，一个人只有躯体健康、心理健康、社会适应良好才是完全健康的人。这是为了适应由纯生物医学模式的生物、心理、社会医学模式转变而提出的权威定义。
　　有一些疾病，本身就不是或不纯粹是生物－－躯体方面的问题，而你却用生物医学去治疗，如何不成为疑难病症呢？
　　难道有些疾病还有生物－－躯体以外的原因吗？是的，下面我将从几个方面来说明这一问题。







愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。