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本帖最后由 一心三藏-_B0F1s 于 2018-4-22 07:07 编辑
摘自《净公上人讲初心集锦》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
教科书,一年级的二年级就不适用,二年级的三年级也不适用了
...教科书,一年级的二年级就不适用,二年级的三年级也不适用了。佛门的教科书很奇怪,从幼稚园、一年级念到博士班,还是这一本书,这很奇怪。像《金刚经》就如此,我们从初发心来学它,一直到将来成佛,还是这一本,无量义。读的也年年升级,年年升级是那个意境不相同,意境是愈来愈深、愈来愈广,深广无有止境。所以认真去做,又能常常不断去读诵。
【薰习不断】
薰习是两桩事情,薰就是读诵,习就是认真去做、实习,把佛这个道理、方法、教训,在生活里头统统都做到,认真去学习,不能间断,这样:
【增长定慧,受持之力,日益进步。】
我们常讲功夫得力,他真有进步。功夫得力,表现在哪里?表现在妄想少、烦恼少、心清净、心自在、智慧开了,这都很明显的你能够感觉出来的。在工作上,事事都很顺利,纵然遇到很复杂的事情,你处理起来是很轻松,就把事情办好了。你会感觉得,从前遇到这个事情不知道怎么办好,现在遇到这些事情,很简单的就处理掉了。所以带来的生活,真的是幸福、美满、快乐,这是功夫得力的样子,得力的现象。从表面看,也能看得出功夫得力,从哪里看?看你愈来愈年轻,看你的身体体力愈来愈好,这都是用功功夫得力的现象。如其不然,你虽然学佛,功夫不得力。所以佛法的修学有真实的效果,绝对不欺骗人,短命薄福的都能够转得过来,何况在生活上这一点点烦恼、不如意,哪有转不过来的道理。
【若非尽受尽持,岂能头头是道,为众随缘而说也。】 ...(净公上人金刚般若波罗蜜经讲解《金刚般若 研习报告 (第二十九集) 1995/5 新加坡佛教居士林 档名:09-23-029》)
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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