当业风刮起时没有谁对谁错，业风没停所有的道歉都没用

静莲

当业风刮起时没有谁对谁错，业风没停所有的道歉都没用2017-11-25 小飞虫 小飞虫奇迹分享

小石头朗读来自小飞虫奇迹分享00:0023:48

业风来的时候，没先没后，树上的叶子谁碰到谁重要吗？我们坐在一个拥挤的列车里面，一个急刹车谁踩谁的脚重要吗？小我的卖点是“你是受害者！”，在关心的第二个问题中，谁是最后一下？这两个点都是错觉，开始是业风的行成，结束不是取决于谁和谁道歉，谁打了谁最后一拳，结束是业风有没有停下来。业风只要没停下来，所有的道歉都是假的， 劝都没用。

业风不是外力，业风是我们长期以来积累的排斥念头、攻击念头、厌恶念头等等的一个结合。第一站小我已经胜利了，否则我们不会在这里扮演角色，小我已经成功给你植入了一个自我定义。

植入的意思是你以为是你的，但它给你植入阿赖耶识中，潜伏得太深很难发现。你以为它就是你，小我之所以厉害因为它潜伏太深了。潜伏的越深越难发现，所以小我分裂的根就是在我们潜意识深处，它没有到源头，到源头就没了。小我背后就是圣灵了，我们经常说穿越罪咎恐惧的面纱背后就是天国了。

但它这个点足够深，深到我们不敢往内看， 因为你首先看到恐惧、罪疚；所以我们被罪咎恐惧逼得向外看，而向外是天国相反的方向。所以说如果我们最想要的、是我们最怕的，你怎么能找到呢？

奇迹课程说我们人人都怕上主，其实我们怕的不是上主，怕的是小我对上主的诠释。当我们向内看的时候，迟早会到心灵的一个点，马上要见到上主了，而见到上主之前会先看到小我的原型，就是你背叛了上主，背叛了天国，上主要追杀你，赶快跑，你还回来干啥。中阴身遇到的情况都属于这一类。

小我打赢了第一站，让我们成功的相信了分裂，罪咎和恐惧。给了我们一个临时身份，叫自我存在感。这个每一世都有，换汤不换药。

如果我们拍一个电影，把一个人连续拍三生三世，会发现他扮演不同的人，不同的性格，会发现性格变化不大，他有个自我存在感，也就是自我定义。正面作用是给一个逃亡的心灵，一个状似临时的存在感。

这个是浪子最需要的，小我能给我们的就是状似的存在感，是每个人的宝贝，誓死捍卫的，这一点上人没有错，只有一个错——无名（就是被蒙蔽，不知真相、不知福音）。在无明下我们都要不惜一切代价保护自我存在感，这个自我存在感有一个致命负作用——排斥。

因为分裂从未发生，心灵根本没有分裂，始终完好无整。但我们为了维持自我存在感，我们就要不断排斥他人。自我定义是靠排斥形成的，没有排斥，就不会有自我定义。

所有的自我定义都是建立在排斥的基础上的。就像我刚才提到的，我是学灵修的，要排斥负能量的人。如果我是说话光明磊落的人，我要排斥含沙射影，指桑骂槐的人。我是有涵养的人，最鄙视就是爆粗口的人。

如果他们碰到一起，都会被小我骗，保持涵养的人，会用含沙射影的方式攻击，用小我互相攻击。在矛盾中，双方都会看到自己想看到的那一面。背后都是中了小我的计，要加强自身存在感。

所以问题的根源不是谁对谁错，根源是自我定义。只要有了自我定义，你一定会看到对方不顺眼的地方，你看的不顺眼到底是什么呢？意思就是他绝对不是我，我不可能是他，他绝对和我是分道扬飚。小我就会给你出主意——划清界限。

只要你的思维中出现划清界限这个概念，绝对是小我的阴谋。如果你不划清界限，你的自我存在感就模糊了。如果你是个讲礼仪的人，宽恕在你眼中没礼貌的人，你不是丧失了做人的原则吗？你是个正义凌然的人，看到你眼中所谓的虚伪你不把他曝光，不让世人都知道他，不是有违你正大光明，嫉恶如仇的定义吗？

这就是二元，小我把我们挑起了没有敌人的战争。 真实情况是正反面都是心灵在扮演，而且没有正反面，不管站在哪一面，都是二元世界（我与我以外）。自我定义和自我定义以外。所以二元世界大家不要以为听起来很高大上。

曾经有道友说二元太妙了，你看计算机01两个信号组成那么多的世界，二元世界太妙了，太极生两仪，两仪生四象，有阴有阳。

二元世界的本质是矛盾；小我还给出“对立统一”的概念， “因为对立所以统一”。这个是骗局，不要相信，对立统一是典型的因果颠倒，真相是你即使对立也是统一，分裂没有发生，因为小我没办法解释已经对立了，分裂还是没有发生，他就编了个词，给我们又植入一个概念，叫对立可以统一，你看为了统一我们要对立，这完全曲解成矛盾是需要的，有了矛盾才能统一。

我们从轮回开始就已经在维持自我定义中，每一次我们维持自我定义就是在造业，因为你不可能不在产生一个攻击的时候维持自我定义。维持自我本身就是造业，因为你不可能不攻击。

你是大海中的一滴水，你为了让自己成为一滴水，而不是大海的一部分，你只能推开大海中的其他水，推不开的时候你会得出结论，大海要淹没我，欺负我。但大海从来没有要欺负你，淹没你。是因为我们想独立，所以我们想把自我定义以外的一切推开。

我们的真身有多大？自我以外无限大，表面上看我们维持自我定义还获得了一点东西，其实我们是失去了一切。 小我会说，至少你还有我；小我摇身一变，变成你的人生守护者。明明是挑拨离间的，制造分裂的，变成了我们最好的朋友，就像电影《转轮手抢》中，小我告诉你圣灵是无能的、怂的、软弱的。

比如，生气绝对是小我搅起来的。说你不生气别人以为你没脾气，我上大学时，说谁没脾气这句话是贬义词，说谁谁急。经常骂谁就说没脾气，在小我眼里有脾气是勇敢，没脾气是懦弱，怂。而课程告诉我们，上主之师有一个特质是温良，温良的目光中一个批判都没有。

所以当我们面对小我的挑拨，我们能选择温良，选择无辜，那个不仅不是怂，而是真英勇！生气的人后面全是恐惧，不是因为英勇而生气，而是因为恐惧而生气。

你看到任何人在生气告诉自己，这是恐惧，他在害怕。大家可以观察，人在生气时是不是在发抖？如果不害怕生气干嘛呢？内心不恐惧的人是绝对不会生气的！因为他不设防，哪来的恐惧和生气？生气是在掩盖内在的恐惧。所以大家看到吗？小我教的和圣灵教的完全想反。我们只有亲自体验才知道谁在撒谎。

业力是什么？我们每一次强化自我，就在造业。我给的这个定义，比传统修行理解的更广，是广义业力论。传统认为业力是做了人眼中的恶事，不是，这个定义是二元中虚假的定义。在2500年前，在佛陀那个年代，业力就是这样被解释的，那个时候佛陀随缘说法。

因为业从心起，不是从事起。99%的中国人，都将“造业”当做攻击兄弟的借口——你这是造业啊！什么是造业？业力是强化自我。人为什么喜欢从形式上形容造业呢？因为我们有信念，叫罪有应得，就是造业的人自作自受，罪有应得。背后还是小我，这种心态下，我们对做我不满意事情的人，就用造业来当棒喝。

所以奇迹兄弟不要用造业来攻击你的兄弟。当我们攻击一个兄弟，你这么做是造业的时候，我们是在诅咒他，这个诅咒的本质是什么？是在强化自我定义，你看，我不是你，你不是我，我和你界限划得清清楚楚，干干净净，这才是造业。

所以业不是一种惩罚机制，是一种错误选择情况下心体推恩的能量延伸不出去，堵塞以后的一个反弹，业力的本质是创造力，在一体中是我们和上主创造了无量光明的最宝贵的东西，但是因为我们用了错误的创造方式，就是强化自我，当我们带着当真的心态时，业力就产生了。

所以业力的产生不是看你形式上做什么，而是看你在推恩还是投射？你在推恩，就是创造，你在投射，就把创造力变成业力。投射就是造业。有没投射，看你是否当真，不当真就没有心能在里面，就是说说。你当真，就是投射；你不当真，就不是投射。

我以前有一个“黑虫群”，几个处得好的道友以黑小飞虫为名义逗乐子。还有黑光群，就是黑世光兄弟的，世光就是承载所有人的讽刺挖苦，以此来承载爱。大家都喜欢开他玩笑，这是是爱的交流。善于自我讽刺的人，是有大爱的，心量大的人。心量足够大的，才能把对方的调侃讽刺看成是爱。心量足够大，黑就不是黑，是爱。不够大就会把黑当成攻击。

所以同样一句话，心量足够大就会看成兄弟在开玩笑。那怕攻击者是当真的，被攻击的人也会当做是一个玩笑。大家可以做个试验，一个人和你开个玩笑，如果你自我定义太当真了，例如有的人自认为是个大方的人，你说他不究竟，对他不痛不痒，但你如果说他小气，他会恨死你了。

因为你在冤枉他，剥夺他的自我定义，给他带来了被剥夺感。但如果是一个求道的人，你说他什么都会自动宽恕，因为他认为自己是求道的人，不会和你计较，但你如果说“我觉得你修得不怎么样！”这一句话就能触动他的按钮。

每个人都有一个按钮，如果你找到这个按钮，就找到你的自我定义是什么，就找到你的造业工厂在哪里。经常业风来了，我们会问，业风怎么来的，我怎么不知道？然后会去找各种怪力乱神的原因，一定是你打过胎，上辈子踩死过蚂蚁，你是不是谤过佛，要磕多少个响头，烧多少个高香，不是，这些是在形式上，都是怪力乱神。

这种消业不仅仅不能消业，是加深恐惧和罪咎。是迷上加迷。 什么是造业？就是自我定义，打开“自我定义”自己看一看，里面满满的流水线作业，24小时都在制造业风。

一个念头叫攻击念头，来了就没了，一个、两个刮不起来，很多念头就不同的。就像我们说的一人一口唾沫能把这个人淹死。

我们发出的每个攻击念头以为是投射，但投射的对象是你假想出来的，因为你在做梦，梦中没有实体，不管你在攻击谁，他没有实体，他的身体只是一个色光，只是一堆驻波，你攻击的人只是眼中的人，就是一堆你对他的定义，无非就是你有两堆定义在打架，我是谁和我不想是谁，你拿“我是谁“的定义和”我不想是谁“的定义在碰撞和打架。而产生这些恨，这些能量没有地方出去。

攻击出不去，它在做什么？业风在物以类聚，等待着聚合。大家有没有打扫屋子的时候看到像蜘蛛网一样的东西，那个东西没有威力，但会聚合，心体有这个功能——同类聚合，一个攻击念头会吸引另一个攻击念头变成更粗的，成千上万聚在一起的时候，变成了业风，业风是念力产生的。

业风就是念力，所以业风来了，说明能量已经出来了，不要怕它，你能宽恕他，成了你的机会了；你要担心的是没有显现出来的（业风）。知道不吓人，不知道（无明）才是真正的可怕。

因为在无明中人造业都不知道，这就是小我上场了。所以业风来了不要怕，来了就是消耗的时候。这个原理我告诉大家，是圣灵给我的启发。

有一次，我听到电视上讲台风怎么形成的，当时没有太多想法；最近半年，突然将这个台风形成的画面联系起来。台风就是能量没有地方释放，周流不起来，慢慢聚合，小的聚合成中的，中的聚合成大的，大的聚合成更大的，这就是聚合的能力。

所以当台风来的时候，不是一下产生的，来源于地表温度压力分配不均、热量分布不均，慢慢形成的一个东西，所以业风是分别心的必然结果，因为分别心就是造业，分别心就是为小我服务的。

分别心就是在产生压力差，就是在产生谁是敌人，谁是讨厌的，谁要排斥，分别就是攻击。如果还有谁认为分别不是攻击的你没有看清，有的时候形式很隐蔽，程度可能不同，但本质就是攻击，分别人和事物都是。

打个比方，我以前用IPhone3，觉得很好用，有一个道友给了我一个IPhone6，才发现我的手机已经落后了很多年，才知道以前的手机有多难用。

任何两个事物的比较，先问自己：我为什么要比较？你从动机出发绝对错不了，比较目的无非看谁好谁坏，所以获胜的另一方一定是被攻击的。包括体育节目，为什么大家都要争金牌？因为得到金牌的人打败了其他没有得到金牌的人。

英文用beat，大家看到攻击成分了吗？关键你用什么心态来看？如果你只是喜欢体育节目，就没有攻击念头。包括人找对象也是，先找个对象吹了，后来找了一个更好的对象，就说，我怎么不早遇到你，言下之意对之前的对象是没有感恩之情的，还是一种攻击，这个攻击会用各种方法隐藏，更别说对人直接的判断。

台风一旦形成后就会来，因为能量形成要释放掉；所有的攻击念头在我们没看清之前，会聚合到一个点，心灵受不了了，受不了才会出来。

所以业风来的时候，我要对自己说，圣子受不了，我造了太多的业，圣子已经受不了了，他希望我帮他分担，这个时候我们要义无反顾选择真宽恕来化解罪咎。

业风来了也是小我重兵投资的地方，小我会创造更大的业，冤冤相报何时了。业风来了，你如果交给小我，会留下更多的伤痛，更多的仇人，造更多的业，埋下更多的伏笔。

小我只是一个程序，它的天命就是分裂，因为妄心给小我的任务就是义无反顾地分裂，妄心造小我只有一个目的，就是要确保我见不到上主。所以小我的感觉 ，就是被设定编码的机器人，不达目的不罢休，所以我们要看清它，看不清的话还把自己当小我，那就更可怕了。

所以回到中期人际关系中，业风总会来，从心灵里面的业风一阵一阵的来，业风一来，两片叶子会打架，我经常说的，一阵风挂过，如果树上的叶子不知道风，就会互相认为是对方撞自己，两个人开始打，其实就是业风来了嘛，同时发生。

所以两个闺蜜吵架，大家最关心的两个问题，第一是谁先得罪了谁，也就是谁开始的？然后是谁打了最后一拳？谁开始的就是有罪的，他们也知道双方都有错，但他们关心的是谁先开始的，如果是你先，我只是自卫还击，小我会告诉她们每一个人，是对方先开始的，你是还击。这个不是在推卸责任，这个就是小我的一个技俩。

业风来的时候，没先没后，树上的叶子谁碰到谁重要吗？我们坐在一个拥挤的列车里面，一个急刹车谁踩谁的脚重要吗？小我的卖点是“你是受害者！”，在关心的第二个问题中，谁是最后一下？

这两个点都是错觉，开始是业风的行成，结束不是取决于谁和谁道歉，谁打了谁最后一拳，结束是业风有没有停下来。业风只要没停下来，所有的道歉都是假的， 劝都没用。

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