我们的心要细,不能浮躁,心细下来以后,你会觉得成佛太简单了,读经也容易懂

静莲 · 发表于 2015-4-3 13:40:53

『无所障碍』,就是「心外无法,法外无心」。所以我们讲《楞严经》的时候讲,如果一个人破妄找到了真,在这个真之外那是妄的。你这个真是什么东西啊？还是妄啊！所以我们不仅要懂得佛把自己讲的其它的一切的法判为邪法,我们还要明白佛为什么要这样讲。佛讲那些不了义法,我们不能讲因为佛讲它是不了义法所以它是不了义法,你这还是不了义法,是不是？你还是邪法,你还是迷信。你必须要明白佛为什么讲这个不了义法是不了义法。因为佛讲对了,你不能讲这是佛的什么谦虚什么策略,都不是的,这是佛的真实语。其它的法都是破妄证真啊！破烦恼,断烦恼,证菩提......烦恼是谁啊？菩提是谁啊？这些法重要啊！

当然师父今天讲这个《阿弥陀经》啊,是按照《法华经》的法理法义来讲。有根机的人他能认可；没有根机的人来讲,我也没有办法。为什么讲「开悟的楞严，成佛的法华」啊？只有对照《楞严经》对照《法华经》讲法的时候,人家哑口无言。所以许多人诽谤大法,并不是说他们就怎么坏,他们不一定是坏心,乃至还是好心,只可惜他没有把《楞严经》读懂。

有一个佛学院出来的法师,还是讲《无量寿经》的。他质问我的弟子说, 「我是讲这个《无量寿经》的,我虽然不讲《法华经》,但我天天读诵《法华经》。我怎么没有看到《法华经》上说佛讲其它经典是牛屎狗粪」？所以我的弟子在《法华经—信解品第四》找出来给他看『诸法戏论之粪』六个字,他看了以后什么话也不讲了。说明这些人来讲,他并不是坏人是不是啊？他是粗心大意,心不往这上面想,所以他一带而过。他都不知道在讲什么。所以我们讲啊,大多数人乃至百分之百的人都可以教化他,因为我们都是一个人呐,都是佛啊！都是一个念呐！可怜就是可怜在这个心很浮躁,莫名其妙,他不往这方面看,不往这方面想,叫熟视无睹。我们往往不注意一个熟人从面前走过了,嗳,刚才谁走的？想不起来是不是？他明明看到啊,但是他心不往那方面去想,乃至还点个头打个招呼,人走了他还不知道是谁。有没有这样的情况？所以我们的心要细,不能浮躁,心细下来以后,你会觉得成佛太简单了,读经也容易懂。《佛说阿弥陀经》第9讲全文链接：http://www.fahua123.com/forum.ph ... &extra=page%3D1
愿以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道。
以此共修功德回向给尽虚空遍法界一切众生，早日听闻信受如来藏大法！早证菩提！特别回向给正在建设中的山西太原东山卧龙寺，祈愿弥勒下世前西方极乐世界接引站早日建成！阿弥陀佛！

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