谁能保证你下辈子还做人

夏日炎炎

谁能保证你下辈子还做人？（资料图）

佛陀讲“暇满人身难得”，我们不要以为做人很容易，这辈子过去了，不一定能投胎再做人。看看我们周边的其它生物，海洋生物、陆地上的生物等等这些众生，数量庞大，不可计数。实际上人类数量目前只有七十多亿。海洋里有数不尽的生物，陆地上一个大蚂蚁窝里的生命可能和一个城市的人口差不多；人体里的细菌有多少？我们的身体是一座微生物工厂，人体内有六十万亿细胞，每天生产出一千亿到一百万亿个细菌，远远超过全世界的人口。其实人在生物群体中，也只是非常可怜的生物而已，由于身体里其它生物的“叛乱”，随时都可能让人类丢掉性命。

人类情感很丰富，思维方式比其它众生更细腻与圆满，就是往前往后往左往右，方方面面我们都能思考。更重要的是，人类有喜怒哀乐，有想要远离痛苦、解决痛苦的思维方式，遇到问题会懂得寻找方法，这就刚好具备了修行的基础。当遇到生、老、病、死、爱别离、怨憎会、所恶临身、所求不得等等痛苦、挫折、烦恼、困惑之时，人们会思维如何从里面逃脱出来。你想逃脱的心态，就叫解脱，也叫出离心。具备出离心的人，在闻思修佛法的时候，会有一个良好的基础。

我们经常讲：富贵难修行。如果一个人身体健康、家境富裕，享受着天伦之乐、荣华富贵，即使说信佛，也往往是表面上信佛，真正让他拿起念珠，念念咒，拜拜佛，一般都不太容易。捐钱没问题，东捐款、西捐款，身上有的是钱，你让他去做点义工，没时间；你叫他去念经持咒，也没时间。拿自己在人间的福报进行一些上供下施他愿意，谈到修行就困难起来了。

这样的人，来世可能也还是个比较富有的人，不能生为富有的人类，也会生为富有的其它众生。比如像喜欢珠宝的人，这辈子做过一点善事，下辈子就会报，生下来身上还带着珍珠，变成珍珠蚌；或者变成珊瑚虫，守着一大堆珍贵的珊瑚，一生下来就很“富有”。喜欢房子的人可能就投胎成乌龟、王八、海螺、贝壳、蜗牛这些生物，一生下来就带着壳，各式各样的“房子”有很多，都很漂亮，花花绿绿的，还有双层的。几百斤重的龟都有啊，它的壳上千年都不坏，前世一定也做了不少放生，要不然命哪有那么长？所以很多时候，你积的德不一定会成熟获得暇满人身，可能是成熟在其它方面了。

今生既然已投胎做人，在喜怒哀乐的无常幻变中，很多人也已知道，真要脱离