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【净雅:每一天的心行训练】

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发表于 2015-3-21 09:48:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 
本期法义,我获得两点正见:
  1、修行是一种心行上的训练,我要从观念和行为上,不断地重复正确、摆脱错误,不断地修正自己的心;

  2、我要按照《道次第》的建构,围绕五大核心要素,按照下士道、中士道和上士道的次第,按照出离对现世的贪着、出离对轮回的贪着、最终出离对自我的贪着的顺序进行修学。

  接下来,分享一下我的心得体会:

  师父善巧,从“训练”开始讲起。这个切入点,对我目前的修学状况来说,特别契机。因为,我发现最近自己的心行很不稳定,虽学习了很多正见,但是座下的时候,心的正念很难保持,尤其是对境出现的时候,还是很烦躁和焦虑,正念基本上就没有了。为什么呢?我觉得是“止”的环节修得不好。也就是八步骤里的六、七步骤“摆脱错误、重复正确”重复得不够。

  举个例子,我一直以来有一个很大的串习,就是特别喜欢计划。我总觉得每天的时间很宝贵,不管做什么事,一定要有结果,而且一定要有效率。因为这个心行上的问题,这周我就遇到了一个对境。就是过了元旦,进入年底,公司的事情突然多了起来,我就把每天的时间分成了三块:修学的时间、工作的时间以及做义工的时间。为了能够“有效率”地协调好这三块工作,我还特意给自己定了时间表:早上几点到几点修学,几点到几点做书院的事,下午做公司的事。但是,事情不会总是按照我计划好的节奏推进。比如,本周同修班的家庭沙龙,我负责模式方面的支持。于是,在这一周里,同修班沙龙筹备组的三位师兄就一直“轮番”找我,有的问流程和策划的事,有的问PPT的事,有的问现场支持的事。我发现,我所谓的“计划”就全乱了。

  小组共修时,我向月莲师兄请教,我该怎么协调这个问题时,师兄一针见血地指出了我的问题。她说:你为什么严格区分这三块事情呢?你分别带着什么样的心做这三块事情?修学也好、做义工也好,包括做公司的事,难道不都是一样的心吗?为什么要有强烈的分别心呢?我突然意识到,做什么事其实不重要,重要的是带着什么样的发心。

  心和行是密切关联的,有什么样的心,就有什么样的行。我以前貌似很有效率,每天做好多事的“行”,其实,心是以结果为导向、以时间为限定的,所以,被所谓的“效率”牢牢地捆绑了,它始终是特别紧迫的。这就是我为什么觉得修学的时候,心很放松、很欢喜,可是一做事就紧张、不欢喜的原因。心在悄悄地改变,我却没有意识到。

  于是,这两天,我开始有意识地不制定任何计划,把心放轻松,做事随缘随份,这样我才能“有时间”观照自己的心。这是训练的第一步。第二步是什么呢?就是早晚课。早上醒来,我先发一个愿:今天,是我要出离六道轮回的一天,是我要为利益众生成佛修学的一天,我要舍凡夫心、发菩提心。这也是五大要素的发心。靠修皈依、启白三宝加持,给我出离和发心的力量。接下来,制定一天计划就变简单了,不是按照事情一项一项地划分,而是想:我该做什么(保持正见、正念,止观)?不该做什么(守戒律)?所以,核心还是五大要素。第三步,就是这一天当中,保持对自己心行的观照。第四步,也是很关键的一步,就是检查自己一天的心行,做一个训练的总结:这一天心行在什么频道上?是离轮回更近了?还是离解脱更近了?烦恼、痛苦增加了?还是欢喜、自在增加了?作为第二天继续训练努力的方向。

  所以,师父说,修行就是修正自己的行为。这种修正的过程,要时时刻刻地贯穿到生活的每一天。
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