别怕，佛能救咱们(图文)

zhangliming

        修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。

zhangliming

入佛知见:当不明白生死的时候，人人都贪生怕死，当明白人从来没有死过，你会有从未有过的欢喜，这就是法喜，这就是法喜，这就是解脱知见。如果再深入一点，明白无量的第七识共一个第八识，大光明藏中没有哪个不是哪个，你就是入菩萨的知见。再深入一点，明白所有的过去、现在、未来，时间、空间、万法，都是自己一个人一个心一个念变现来的，十法界万法共用一颗心，是一个本体，万法一心，万法共用的一心就是真正的自己就是佛。那么万法唯一心所现就是一个念变现而来，一切的万法现与不现都在一心里本自具足，法尔如是，本来就在。万法共用的一心表[性]，一心随缘一念变现出来的万法表[相]，一心[性]的当下即是万法[相]，万法[相]的当下即是一心[性]，这就叫性的当下即是相，一心的当下即是万法。相的当下即是性，万法[相]的当下即是一心[性]，这就叫性相一如，都是一个本体，都是一个心，都是一个自己，这就叫佛。自己本来就是佛。万法都是你自己一个人，万法都是你自己一个佛，万法都是你自己一个念变现而来，这就是佛之佛见。万法就是你自己一个人一个佛，仅此而已。

zhangliming

        修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。

zhangliming

       嘱累是经故　赞美受持者　于无量劫中　犹故不能尽　  是人之功德　无边无有穷　如十方虚空　不可得边际　  能持是经者　则为已见我　亦见多宝佛　及诸分身者　  又见我今日　教化诸菩萨　能持是经者　令我及分身　  灭度多宝佛　一切皆欢喜　十方现在佛　并过去未来　  亦见亦供养　亦令得欢喜　诸佛坐道场　所得秘要法　  能持是经者　不久亦当得　能持是经者　于诸法之义　  名字及言辞　乐说无穷尽　如风于空中　一切无障碍　  于如来灭后　知佛所说经　因缘及次第　随义如实说　  如日月光明　能除诸幽冥　斯人行世间　能灭众生闇　  教无量菩萨　毕竟住一乘　是故有智者　闻此功德利　  于我灭度后　应受持斯经　是人于佛道　决定无有疑　

zhangliming

        修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。

zhangliming

佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。修行到了“看一切人都是好人，一切事都是好事”的时候，就会发现生活中喜悦无处不在，你便拥有了一个完美的世界。当你用烦恼心来面对人生时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可憎。来是偶然走是必然，你若有一颗随缘不变、不变随缘的心，你就最幸福。

zhangliming

        修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。

zhangliming

圆顿大法，悟后进修。所谓悟已成佛分真。悟后进修，成佛圆满。如何进修？依文殊言，“归元性无二，方便有多门”。归元，成佛之义。要成佛，除明心见性，别无他法。而明心见性，但成分真即佛。要成大圆满佛，悟后尚须进修。此时无量法门，皆可成就。

zhangliming

富楼那是说法第一，修行最认真，他是四果罗汉，他就不服气；阿难说他们开了智慧——因为阿难烦恼习气很重啊！这个开了智慧他是比量功德，只要在中阴身期间，他气一断就是八地——富楼那不服气才回来向佛提出了请法，说像这样的人怎么怎么样。 佛法里讲：愚蠢人得大利益，聪明人反被聪明误。那明白这个道理，聪明人也能得大利益，放下我执不就行了吗？修行人要放下我执。

zhangliming

       修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。