法华道场依止条件和出家条件

RSWW · 发表于 2014-8-2 23:59:03

简述拜师以及依止师父：

拜师父这个佛法，在这里告诉大家一下，我们平时到寺庙里去，皈依佛门，皈依佛，皈依法，皈依僧。那么寺庙作为一个僧团，他可以委派一个人，来给我们办理皈依的仪式，方丈也行，住持也行，监院也行或者僧团里的一个清众都行。只要是出家人，他就可以帮我们办理这个登记再由僧团组织皈依法会仪轨。所以帮我们办理皈依的出家众，在佛法里叫皈依证明人。那么当我们皈依三宝以后，所有的出家众都是我们的皈依师父，这是名义上叫一个师父，所以办皈依的师父，我们大家记好是我们的证明人。以及给我们剃度的师父，出家人出家了，剃度的师父，叫剃度证明人。那么这个剃度证明人，皈依证明人,不管他有没有道行，他都不影响我们的皈依功德，他是依法办事。所以，我们一般的三皈依，可以就近选择。在那些靠近家门的寺庙里你办皈依。这是讲所谓的皈依师父。

那么我们今天在这里，你们是办理依止师父。这个依止师父，在佛法里叫依止阿阇梨。依止师父，你不是皈依三宝，是皈依其中一宝，皈依僧宝。这个僧宝，你们也不要以为就是出家人。僧啊，在我们佛法里是指修行团体。出家人可以拜出家人为依止师父，在家人也可以拜出家人为依止师父，在家人和出家人也可以拜在家人为依止师父，女众可以拜男众为依止师父，男众可以拜女众为依止师父。年轻可以拜年老为依止师父，年老可以拜年轻为师父。但是只有一条，你是看他有没有智慧，能不能帮助我了生死。所以拜依止师父，你们要选择，不可以随便拜。你必须认为这个人能帮我了生死，能帮我开智慧才拜。所以你们现在站在这里的，你们要选择，选择不好来讲，你们将来要后悔。依止师父有道行，你们拜他有好处。一起成佛，一起了生死。依止师父没有道行，你们就要受他的害。他下三恶道，一般的来讲你们都要受他牵连。因为你们执着他是我师父啊，你把心交给他了，是你自己的执着，所以你们要选择好。

那么现在你们在坐各位菩萨，选择我为依止师父呢，我跟大家讲，我对人一般的来讲不需要考核。因为我发的慈悲心，你们都成佛了我最后成佛，但是你们要选择。所以你们要好好考虑。

依止印广法师条件

第一条：发心生生世世受持弘扬《大乘妙法莲华经》和《大佛顶首楞严经》。

第二条：拜师五年之内不拜他人为师，道场内部互相拜师另当别论。

第三条应该是：互为师生，不愿来世做师父的师父者，今生不得拜师。

佛前宣誓：

一，“佛慢”不可无

宣扬如来藏大法，我就是佛，佛就是我，我不教化众生谁教化众生，我不承担如来家业谁承担如来家业，是要提起树立我们的责任感，以大无畏的气概，以法华楞严如来藏大法普遍天下救度众生救苦救难，叫佛慢不可无。人人皆是佛。

二，“我慢”不可有

我慢、贡高我慢、自慢自大，搞名闻利养、谋私，这个东西不能有。修行人修菩萨道要破除我执，破除情执，破除名闻利养。　

三，受持妙莲华，广度诸众生

受持妙莲华：受持受持，首先要明心见性，明白如来藏大法，还要历事练心。明白什么是阿弥陀佛以后，我们要勇猛精进念佛、拜佛、打坐、修禅、布施、持戒、精进、忍辱修无量法门，叫悟后起修。