六道轮回从哪里来？

zhangliming

妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

zhangliming

         人生如梦，白天是白日梦，晚上是梦中梦。万法一念现，一念现万法。

zhangliming

  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

zhangliming

当你静下心来的时候 整个宇宙成了你的万有 你会听见下雪的声音 会听见草叶的低语和夜的叹息 你会触摸到无形 以你神奇的觉知 测探心灵   当你静下心来的时候 落日才会停得更久 你经常走的路 会突然间笼罩着金色 发现生活是如此的美好 你每天视而不见的水杯也变得神圣 你会以包容的心慈爱一切生命   当你静下心来的时候 河水流淌得更缓慢了 原野中的雏菊开得更加茂盛 窗外的雨声就像天人的絮语 草上的露珠 直到黄昏 还依旧晶莹剔透   当你静下心来的时候 时间已停止 你生活在自己的世界里 你会发现整个宇宙的奥妙 你不邀明月，明月自上心头 不引清风，清风缓缓吹过   当你静下心来的时候 你可以生活在宇宙的任何一处 一个庭院、一间陋室、一杯淡淡的清茶 你会以淡泊的心享受生活的全部 你不用去找伴侣 你自己就是自己最好的朋友 你会喜欢独处 你会享受寂静   当你静下心来的时候 你的脚步是如此轻盈 就像蒲公英在空中婀娜 生活变得这样美好 你会发自心底地恭敬万有 你会变得更加安详、自在 心里无有一丝的挂碍   当你静下心来的时候 点一盏油灯， 听着天籁之音 对面的花不知不觉中 已经绽然开放 一切是如此的美妙。

zhangliming

   圆顿大法，听经闻法当下成就。无修无证、一步登天，前提你能正信佛法，听懂了，深信不疑。妙不妙啊？诸佛都在赞叹《法华经》这个「如来藏」心地法门微妙。「微妙」就微妙在「假传万卷书，真传一句话」，越是真理越简单；「微妙」就微妙在明白这个道理当下解脱、当下成佛。三世诸佛就是守护《妙法莲华经》，万法没有办法不称叹，因为万法都是一个「一心三藏」，都是一朵「妙莲华」。

zhangliming

佛是觉者，菩萨是觉悟的有情，当你深刻地明白万法一体，有情无情同一法身时，自然涌现同体大悲的情怀。万法都是我一个人，怎么能不大爱大悲呢？释迦牟尼佛说：天上天下为我独尊。很多人误解为天上天下只有释迦牟尼尊贵。天上天下只有一尊佛，只有一个我，才是这句话的真实含义。唯是唯一，独是独一无二。万法都是一个人，一尊佛才是真正的平等，所以佛说：众生平等，万法平等，法法平等。  真心无形无相，看不到摸不着，好象虚空却不是虚空，虚空是怎么来的？在楞严经里佛对阿难说：虚空生（“现”更合适）汝心中，如片点云在太清里。譬如一个人发呆时，没有意识与察觉，内心混沌，没有时间空间感，此时状态就是佛法讲的真空，回过神后有了思维意识，一个个念头浮现出来，前念后念就有了时间相，眼前脑后有了空间相，虚空就现出来了。这个比喻可以推广到宇宙万相，都是一个原理，就是怎么来的。说白了就是法身（无形无相，看不到摸不到却灵明不昧，真实存在）起心动念变现出来的。最好的论据是脑科学中的想法物质化理论，精神无形无相，却因情绪好坏分泌出氨基酸和蛇毒，     精神变成了物质。同理法身无形，就能变现出看得到摸得到的万法万相，万法万相显现出来叫来，叫不空如来藏，叫妙有。法身、真如、没有变现万法之前，叫空如来藏。虽然万法没有显现出来，万法在不在？就在，这是法身（真如）的性具功德。不空如来藏究其根源，就是法身、空如来藏，叫空不空如来藏。把法身（空如来藏）比喻成孙悟空，它变成了电脑，电脑的相是电脑，它的性是孙悟空。十法界有它自己的形象，其性是法身（空如来藏），所以十法界（不空如来藏）就是真如（空如来藏）叫空不空如来藏。  梦里明明有六趣，醒来空空无大千。我们都是梦中客，醒来了就是觉悟的人，就是佛。十方法界就是一真之人——“真如”做的一场大梦，十法界是不空如来藏，真如是空如来藏，不空如来藏就是真如叫空不空如来藏。三个如来藏其实就是法身、真如随缘显现的，是一个东西，一个念随缘现空，现有，现即空即有，非空非有。既然真如一场大梦浮现十方法界，每一法界都是真如的念头，就是真如本身，这样推理，就没有任何一法界就是其他法界，此国土就是彼国土。西方极乐世界就是我们居住的娑婆世界，极乐世界的阿弥陀和和娑婆世界的凡夫就是一个如、一个心、一个我、一个人、一个念！十法界中没有哪一个人不是哪一个人，没有哪一尊佛不是哪一尊佛。明白这个道理即是已往生西方极乐世界，即是见到“真”——叫真修行。

zhangliming

为什么我们要修心？ 因为心影响着我们所见到的世界，世界是你心灵的镜子。  所有外面的一切都是由心导演出的，心中的一切就是外面的一切，外面的一切反应了我们心中的一切。  每个人所见到的世界，其实只是他内心的反映；  心是主人，所有的外现境界都来自心的演绎。  心开朗时，遇见的人仿佛都友善亲切； 心烦躁时，遇见的人仿佛都面目可憎。  心快乐时，见到的是一个欢快的世界； 心仇恨时，见到的是一个斗争的世界； 心忧伤时，见到的是一个悲剧的世界。  心染污时，苦恼便会如影随形； 心烦恼时，处处遇见都是障碍。  心迷失了，就受苦受难！ 心找到了，就幸福圆满！  心虽然咫尺相依，但却已经迷失了无量生世。  所以想要寻找快乐，首先必须找对方向；  想要得到解脱，就要找准目标，那就是自己的心。 顶礼大乘妙法莲华经！ 顶礼大佛顶首楞严经！

zhangliming

心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏

zhangliming

我们不是上上根人，惠能是上上根人，因为他能在一句话下，统统都放下，成佛了；我们没办法，因为业障习气太重。但是不要紧，我们一点一点放，每天都放、每年都放，愈放愈多，境界就愈来愈提升。

zhangliming

先放下执着，不要再执着了，执着是个妄想，不是事实真相，你能执着到吗？执着不到！我执着这个身是我，我能不死吗？身体还要死，你就执着不到，执着不到何必执着它？何况它是个假东西，它根本就不是真的。所以一切都不执着，世出世间一切法都不执着，你就证阿罗汉果，六道就没有了。