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已无所得故.菩提萨多.

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发表于 2017-2-10 19:32:44 来自手机 | 只看该作者
众生随业,这个业就是妄,众生因妄有生,无始生死根本,用攀缘心为自性者,当我们向外攀缘就有众生了,攀缘心是生死的根本。本无众生生,谁修法忍忍?不觉如来来,何不自闻闻?众生整天迷惑颠倒呀!妄认尘缘念生灭,迷在本觉失自心!舍父逃逝,久住他国。舍父逃逝,离本心用攀缘心为自性,向外攀缘的心久住他国,生死随业轮转,故众生随业。 修行若真把佛在《大乘妙法莲华经》所讲的十个如是:如是相,性,体,力,作,因,缘,果,报,本末究竟等真搞懂彻底觉悟了,不要只是落在口头禅,那我们就真得到受用了。
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-2-10 19:39:20 来自手机 | 只看该作者
    佛讲法49年,总结一句话:万法一念现,一念现万法
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    发表于 2017-2-10 19:39:41 来自手机 | 只看该作者
        佛讲法49年,总结一句话:万法一念现,一念现万法。
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    发表于 2017-2-10 19:39:57 来自手机 | 只看该作者
    本来就没有什么东西,是我们的妄想心变化出许多东西;可是许多变化出的东西用真理来讲,一句话就讲明了,你再讲来讲去,仍然是陈词滥调,问题是我们不懂啊!好好想这个道理,怎么叫「无有恐怖」?你有攀缘就有恐怖。这一切东西都是一个人、一个念。妖魔鬼怪呲牙咧嘴,他无非是要一条命;那就给你,然后我再换个好的肉团,我这个心它能吃得掉吗?相反,你生一念欢喜心,生一念感恩心,你这个生命层次又是更加殊胜。
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    发表于 2017-2-10 19:40:15 来自手机 | 只看该作者
    佛讲法49年,总结一句话:万法一念现,一念现万法。
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-2-10 19:40:31 来自手机 | 只看该作者
      正如经中所言:“药王!若有人问:何等众生,于未来世当得作佛?应示:是诸人等,于未来世必得作佛。”这也就是佛陀讲说的“此经是诸佛祕要之藏”。
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    发表于 2017-2-10 19:40:52 来自手机 | 只看该作者
           佛讲法49年,总结一句话:万法一念现,一念现万法。
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    发表于 2017-2-10 19:41:08 来自手机 | 只看该作者
    众生随业,这个业就是妄,众生因妄有生,无始生死根本,用攀缘心为自性者,当我们向外攀缘就有众生了,攀缘心是生死的根本。本无众生生,谁修法忍忍?不觉如来来,何不自闻闻?众生整天迷惑颠倒呀!妄认尘缘念生灭,迷在本觉失自心!舍父逃逝,久住他国。舍父逃逝,离本心用攀缘心为自性,向外攀缘的心久住他国,生死随业轮转,故众生随业。 修行若真把佛在《大乘妙法莲华经》所讲的十个如是:如是相,性,体,力,作,因,缘,果,报,本末究竟等真搞懂彻底觉悟了,不要只是落在口头禅,那我们就真得到受用了。
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    发表于 2017-2-10 19:41:30 来自手机 | 只看该作者
            佛讲法49年,总结一句话:万法一念现,一念现万法。
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    发表于 2017-2-10 19:41:56 来自手机 | 只看该作者
    妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
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