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法在清净中修

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发表于 2017-1-21 14:46:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
法在清净中修原创 2017-01-18 卢胤尧 中华禅商联盟

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修行之要,首在清净身心。修行非仅学知识理论,修行乃深刻之生命体验。重在变化气质精神!     
      清净有三,一是身清净,二是心清净,三是清净道场。     
      身清净则身安,身安而道隆,身不健,百病丛生,如何修道?身清净须勿执色身,四大假空,修安那般那念、九节佛风、宝瓶气、大礼拜、八十八佛大忏悔文等易清净身体。凡夫易执着色身, 须知道教有云:“借假修真。”佛云:“人身难得,佛法难闻”。若不用此色身修真,修出无私奉献之慈悲心、智慧心出来,色身又有何用?色身浑浊,智慧不开,轮回无休!善恶若无报,天地必有私。大地无私,承载万物,无怨无悔,合天地之德,自然无私。人无私心,自达天人合一之境,自然逍遥自在,了生脱死矣!  
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      身清净则心清净,心清净则身清净,身心互依,互为因果!道从修身、服气、辟谷、炼丹等着手,至身清净而达心清净,直趋无上之道。佛法直指心性,从颂经、念佛、诵咒、禅坐等修清净心而至身清净,直证无上菩提,异曲而同工,殊途而同归。       修道之士,重法侣财地,清净灵气十足至佳之风水宝地,不可缺也,风水之学,天地之道也!亦有人问曰,“佛不论风水也?”此乃谬见,人若未证罗汉果者,焉有不受风水所影响者,只有贤圣之人方可超越天地之道,不受天地之束缚,凡夫俗子谈何易哉!《大藏经》中亦有梵天察地经,如何选择修行之地,经中有详细之介绍。高僧开悟证道后,风水之学自然通达,故有“天下名山僧占尽”之说也。        
        是故,法在清净中修,藏传佛教有黑关、白关、红关、方便关!汉传佛教有生死关、证道关、阅藏关,关闭五欲六尘,专心於道,但需遵祖师教言,“不开悟不闭关,不见本性不住山”,否则,易遭魔难,易入魔境。         
               中华禅商联盟 卢胤尧 随笔于成都         
                                   丙申岁末


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