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楼主: 烈火厚土
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法华三昧(四)

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发表于 2017-1-6 16:48:36 来自手机 | 只看该作者
南无观世音菩萨摩诃萨!

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发表于 2017-1-6 16:48:52 来自手机 | 只看该作者
南无本师释迦牟尼佛!

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发表于 2017-1-6 16:49:11 来自手机 | 只看该作者
南无楞严会上佛菩萨!

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发表于 2017-1-6 16:49:38 来自手机 | 只看该作者
南无法华会上佛菩萨!

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发表于 2017-1-6 16:49:55 来自手机 | 只看该作者
女利行说偈已作是念。今欲教授人。不见法则。何事开解人。佛即知女心中念。便语女。欲持何法。教何人法。复何所在人。复何所止。立女白佛言。如是所说。无法无教无人。佛语女。无法有八事行。无教有六事除。无人有七事散。女问佛。何谓八事行六事除七事散。佛言。一者直见不邪。二者直闻不听。三者直治不曲。四者直说不烦。五者直行不迷。六者直念不思。七者直意不动。八者直受不寻。是为八事行无法。何谓无教六事除。一者不念有见无见无。二者不念有声无声无。三者不念有味无味无。四者不念有香无香无。五者不念有触无触无。六者不念有意无意无。是为六事除。何谓无人七事散。无水色。无风色。无火色。无地色。无心色。无识色。无行色。是为七事散。无人可教。当作此解。佛尔时说偈言

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发表于 2017-1-6 16:50:14 来自手机 | 只看该作者
若有解法华 三昧要句品 当念勤精进 晓解得正言 七八六已足 计本无形迹 不受自可欲 去想安寂然 说法无言教 不见有寿命 人本空无寂 不解沫言有 不除不断欲 出入无住处 无痛无思想 不生不死灭 有念为劳苦 不复着因缘 示现有色欲 已反爱灰尘 观见有病痛 常意与本并 慧见不空念 寂寂安空空 法华三昧现 不出不入住 无见不见空 是为疾得如 便能行施法 以慧为布施 说慧等如是 诸佛皆称叹       -------- 佛说法华三昧经

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发表于 2017-1-6 16:50:30 来自手机 | 只看该作者
世界上最真实的话:  若人散乱心,入于塔庙中。 一称南无佛,皆已成佛道。  “决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?”  楞严经讲:发明便解脱。法华经讲:一念信解,蒙佛授记。心经讲:照见五蕴皆空,度一切苦厄。阿弥陀经讲:已发愿已往生,今发愿今往生,当发愿当往生。 就是告诉我们听经闻法明白道理当下成佛啊。  印光大师净土第十三祖讲:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉!!!

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发表于 2017-1-6 16:50:59 来自手机 | 只看该作者
世界上最真实的话:  若人散乱心,入于塔庙中。 一称南无佛,皆已成佛道。  “决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?”  楞严经讲:发明便解脱。法华经讲:一念信解,蒙佛授记。心经讲:照见五蕴皆空,度一切苦厄。阿弥陀经讲:已发愿已往生,今发愿今往生,当发愿当往生。 就是告诉我们听经闻法明白道理当下成佛啊。  印光大师净土第十三祖讲:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉!!!

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发表于 2017-1-6 16:51:16 来自手机 | 只看该作者
法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉!!!

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发表于 2017-1-6 16:51:41 来自手机 | 只看该作者
法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉!!!
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