乌鸦与孔雀

猫咪

乌鸦与孔雀

• 发布时间：2008-06-12　文章来源：[标签:出处]　作者：管理员 点击次数：1722   字号：[url=]放大[/url] [url=]普通[/url]
• 　　很久很久以前，在遥远的北方有一个国家，名叫“波遮梨”。这个国家有史以来，从没有鸟类生活过，当地人也不知道，“鸟”是一种什么样的东西。
  　　有一次，有人从“智幻”国来，带来一只乌鸦。
  　　当地人见到乌鸦，都惊珍极了，黑亮的羽毛，大嘴长翅，竟然还能在天上飞翔，真是一种神珍的动物。虽然乌鸦叫起来沙哑难听，但大家还是把它当成稀世珍珍，天上的神物，便拿各式各样的谷米、水果来供养它。
  　　乌鸦在这里过着神仙一般快乐的日子。
  　　日子一天天过去，波遮梨国“优待乌鸦”的消息渐渐传开，四面八方的乌鸦，都向这里飞来。没有多久，这儿的树上、房子、天上、地上，黑压压的一片，全是乌鸦。它们叫着、喊着、飞着、斗着，鸟粪撒满各处。
  　　但波遮梨国的人们，把它们当作神鸟，丝毫不敢怠慢地供养着它们。
  　　这样过了几年，有一次，有个商人从另一个国家带来三只孔雀。
  　　波遮梨国的人看到孔雀那五彩斑斓的羽毛，不禁目瞪口呆。那孔雀走起路来，姿态优雅，好像雍容华贵的夫人；对比之下，乌鸦一跳一跳的，好像小丑。那孔雀鸣叫起来，啼声婉转，好像仙女在歌唱；而乌鸦沙哑的嗓音，就跟破锣似的。
  　　人们纷纷跑来观赏孔雀，把各式各样的东西拿来供养孔雀，再也没人理睬那讨厌的乌鸦。
  　　乌鸦的地位一落千丈，找不到吃的、找不到喝的，于是四散飞走，也不知都飞到哪儿去了。
  　　波遮梨国的人这才明白，对任何事物都要比较，有比较才有鉴别；盲目崇拜一样东西，就会吃亏上当。
  　　据《生经》卷五《佛说孔雀经》改编。参见《大正藏》第三卷第104页。
  

一心三藏-_B0F1s

圆顿大教，一草一木，一粒微尘，尽足为一真法界。一切万法就是一个念，能体此义，即生成佛。

缘华_淑艳

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！ 不读《法华》不知如来救世之苦心， 不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

上善若水zcr

心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏    顶礼如来藏大法

上善若水zcr

      佛法不离心，万法皆由心现。好的心态就是有一颗积极向上的心，不会固执己见，乐于接受新的正知正念的思想，破除自私的偏执，成就大爱的无私。随心自在的如来妙用，万法合成一界。佛法的智慧让利他的发心，成为众生从困苦难安的此岸到清净恒乐彼岸的光明使。       身心淸净，识为本体，一念归于大光明藏，已出三界。

上善若水zcr

《正思维》如果你念佛时想吃东西或者想救人，再比如念佛时想到观音菩萨，这都是失去正念。因为你不知不觉心被境转。所以正念偏重于定学。在圆顿法中，只要明白「如来藏」的道理，你心开意解，头头是道。头头是道即是要求我们念念在道，境界当前，一念之观，想都不要想，自性就流露出分别智慧。这是一种功夫，就靠我们时常提起观照。 怎么正念呢？别人骗你五百万，你的烦恼心都生不起来，这叫正念。如果开始起了烦恼，然后想想，骗子是谁啊？我是谁啊？五百万又是谁啊？这就叫正思维。

般若智慧☆

         看《法华经》原文，世尊一声令下，我娑婆世界自有菩萨要弘扬此妙法莲华。无量菩萨从地涌出，我等愿世世在此弘扬此经。此是真诺，诺由心出，心无灭则诺永存。

般若智慧☆

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