法华上见

一心三藏-_B0F1s

法华上见

修行不是见道功，见道唯向闻法中。
见道走路，了道启程。
你“知道”了，才能修行！
修行不是比赛付出，不是看谁苦;修行，决不是懵懵懂懂向前冲。
道不远人，唯人自偏。
见道了道，直下承担。
倘若不然，怕你忍饥受寒，越走越远！
千古万古说修行，总有人不明修行！
不深入经藏，不知如来真实义;你不听世尊一乘法，不懂第一义谛，可怜干尽多少好事，善事，大事。
苟不明理，忘失菩提。偏偏这也积极，那也积极。
佛子！
云何佛强调“悟后起修”？
何谓“悟”？何谓大悟，真悟，彻悟？
什么才是究竟圆满的悟呢？！
“顶礼如来藏，无漏不思议！”
“世尊法久后，要当说真实！”
一句话，就是法华楞严义理，就是一心三藏法。
唯有一乘法，无二亦无三。但为一乘故，分别说二三！
一个佛弟子，你如果不修学法华楞严，执着无量的方便法门，迷在种种不了义教法中;你对佛的真实法置若罔闻，你永远是见道不深，决定是见道不真！
见道不真，你做好人都是害人。
真见道了，自私自利也有道理。他关起门来不问苍生疾苦，已行救度。
见道之人，就是自度度它之人。
如是。见道无非闻法。闻法终究唯闻法华。
法华，佛法之精华，佛法之花。
法华楞严，就是花开莲现，成就眼前。

              千钧风
                  20151216

高兴066

南无阿弥陀佛

成佛法华经妙

顶礼如来藏，无漏不思议！

一支梅

修行不是见道功，见道唯向闻法中。 见道走路，了道启程。 你“知道”了，才能修行！ 修行不是比赛付出，不是看谁苦;修行，决不是懵懵懂懂向前冲。

一支梅

道不远人，唯人自偏。 见道了道，直下承担。 倘若不然，怕你忍饥受寒，越走越远！ 千古万古说修行，总有人不明修行！ 不深入经藏，不知如来真实义;你不听世尊一乘法，不懂第一义谛，可怜干尽多少好事，善事，大事。

一支梅

苟不明理，忘失菩提。偏偏这也积极，那也积极。 佛子！ 云何佛强调“悟后起修”？ 何谓“悟”？何谓大悟，真悟，彻悟？ 什么才是究竟圆满的悟呢？！ “顶礼如来藏，无漏不思议！” “世尊法久后，要当说真实！” 一句话，就是法华楞严义理，就是一心三藏法。

一支梅

唯有一乘法，无二亦无三。但为一乘故，分别说二三！

一支梅

一个佛弟子，你如果不修学法华楞严，执着无量的方便法门，迷在种种不了义教法中;你对佛的真实法置若罔闻，你永远是见道不深，决定是见道不真！

一支梅

见道不真，你做好人都是害人。 真见道了，自私自利也有道理。他关起门来不问苍生疾苦，已行救度。

一支梅

见道之人，就是自度度它之人。 如是。见道无非闻法。闻法终究唯闻法华。 法华，佛法之精华，佛法之花。 法华楞严，就是花开莲现，成就眼前。