大乘气候已经形成，圆融圆满圆通于全世界

般若智慧☆

受持《法华经》，现世得福、灭一切病、相貌端庄、身出香气

猫咪

阿弥陀佛！

高兴066

大乘妙法莲华经

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南无阿弥陀佛

成佛法华经妙

在明理的前提下，我们时时事事处处，耳闻目睹身受心想的一切，皆是我们的老师，都在引导我们回归本性，触目菩提，触目皆是法喜，这个时候就不是妄想心的造作，而是妙观察智慧

成佛法华经妙

顶礼如来藏，无漏不思议！

上善若水zcr

【理则顿悟。乘悟并销】 在理上可以当下一念悟到底，乘着这个一念悟，使我们所有的邪知邪见、迷惑颠倒，一并消除。就是一悟全悟，一灯能除千年暗，一智能灭万年愚，就像房间灯一开，整个房间都亮了。  【事非顿除。因次第尽】 在事相上不能当下全部破除，需要一定的次第来破除。[事非顿除]在黑暗的时候，难免有些乱七八糟的东西，有点灰尘，慢慢扫，一旦亮了，不会再落入黑暗，就是表开悟的人，即已了生脱死，进入佛土，证到[分真即佛]然后借助一些方便法门来修证圆满佛。比如，看到一百步外的灯，再走过去拿到灯，也就是明心见性，带业往生，如果不带业往生，恐怕没有人会成佛。  【我已示汝，劫波巾结。何所不明。再此询问】 我已经向你展示劫波罗巾解结的道理，怎么还不明白呢，还在这里询问这个问题。前面用解结来比喻，横解六根，竖解六结，一根解除，其他五根同时解除。按观世音菩萨讲的[动静二相，了然不生，闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，生灭灭已，寂灭现前]，是讲六结。实际也是讲五蕴，[动、静二结]与色阴相对应，[根结]与受阴相对应，[觉结]与想阴相对应，[空结]与行阴相对应，[灭结]与识阴相对应。这里主要体现禅宗的次第，圆顿大教的修行无量的次第可以成就于一生、一时、一念，只看明白道理深不深，信得深不深。

上善若水zcr

知见立知，即无明本。 知见无见，斯即涅槃。  这两句话简单明了到位，就能成佛，记住了，不离真心自性， 一定要以不生灭的心，就是不立知见，成就不生灭的佛果，就是涅槃。 所以不立知见就是我们不生灭的心， 所以就是大涅槃，这样才是正确的。 知见立知，那就是无明的根本，

烈火厚土

南无大乘妙法莲华经!

上善若水zcr

当年释迦佛陀出世，一手指天，一手指地，天上天下唯我独尊，“天上天下无如佛。十方世界亦无比。一切世间我尽见。无有一切如佛者”。就是告诉我们宇宙真理。【万法唯我】【我就是万法】你就是我、我就是你、都是自己、都是佛，如来藏道理我们听明白后，恍然大悟，原来这个宇宙万法真实相就是一个我，让我们认识自己的夲来面目。我们的真心非空非有，但可以随缘现空现有，当下即空即有。形象的说，就是我们如同做梦一样，都是自己的心在变来变去，现来现去而已，其实就是一个人一个心一个念在变现，万法归一念，一念现万法，一直随缘自在无碍地变现，明白道理，一切自己救自己，自己在应供自己，自心取自心，佛不度人，唯人自度，发明便解脱，【发明】就是成就了自己大光明藏世界，回归了大光明藏世界，当然就解脱了生死轮回了。命自我立。