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楼主: 杰jia
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境缘现前就晕头转向怎么办

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论坛元老

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发表于 2016-12-15 15:50:34 来自手机 | 只看该作者
顶礼恩师上印下广门清大法师!愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏妙法!荷担如来家业!

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发表于 2016-12-15 21:55:20 来自手机 | 只看该作者
在明理的前提下,我们时时事事处处,耳闻目睹身受心想的一切,皆是我们的老师,都在引导我们回归本性,触目菩提,触目皆是法喜,这个时候就不是妄想心的造作,而是妙观察智慧

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发表于 2016-12-15 21:55:53 来自手机 | 只看该作者
顶礼如来藏,无漏不思议!
  • TA的每日心情
    可爱
    2017-5-27 18:03
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    发表于 2016-12-16 15:01:01 来自手机 | 只看该作者
    【生因识有。灭从色除】 生则从细向粗,是因为识阴而有,进而行阴、想阴、受阴、色阴,灭则从粗向细,从色阴开始破除,进而受阴、想阴、行阴、识阴。我们所执着的这种生命,是由意识心而有,如果用一心三藏讲究竟义,我们所执着的一切,地水火风,泥巴瓦块,都是现成的东西,也是[因识有]。[灭从色除]这里重点对修禅宗的人讲,叫灭相归性,由粗到细。如果按圆顿大法来讲,在相见性,明白道理就破除,《楞严经》前面讲[发明便解脱],讲一步登天成[分真即佛],悟后进修圆满佛。这个一步登天,可以由初住位到等觉位,只看你悟得深浅。
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