坚决执行刘素云老师的听经方法

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        开发右脑只是‘反复听’带来的蝇头小利，反复听经，说白了，就是用‘表层意识’熏染‘潜意识’，就像‘拷贝/粘贴’一样，最终能让听经的人成为祖师大德的‘复制品’，这个才是真实的利益。既然我不能过目/过耳不忘，那不反复听，印象就不深，正知正见就‘拷贝’不起来。佛号很简单，很容易拷贝，但经教可复杂得多，光是‘拷贝’的难度就已经很大了，当我的‘表层意识’还‘Hold不住’经教的时候，根本就谈不上往‘潜意识’里‘粘贴’了。

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        我经常面临这个问题：听经的时候心里很明白，什么都能想得通、放得下，跃跃欲试的，等到真遇到事儿了，却又犯糊涂，做错事情之后又后悔：怎么经教就白听了呢？就这么反反复复的恶性循环，总是不能在关键时刻改变自己。这种情况，究其根本，就是潜意识里的烦恼习气太重，正知正见的印象不深。净空老法师说：别人永远是对的，而错的人永远是自己，会修的人修自己，不会修的修别人。这些真理指引的方向，跟烦恼习气的方向完全相反，如果重复听的次数少，只是偶尔听听，那关键时刻怎么可能控制住自己不犯错误啊？重复听经，就是在‘恶补’正知正见。从小到大的成长过程中，邪知邪见我重复听了多少次？生生世世以来我就一直在重复收听各种邪见啊！要想战胜自己的邪见，不能‘轻敌’啊！

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         重复听邪见，烦恼无穷大；重复听经，无穷的烦恼转为智慧。重复的力量无穷大，重复是因，无穷是果。我是念佛人，修的是普贤行/无量觉，如果我不从反复听下手，就是在重蹈以前的错误。其实无论学好、学坏，我从来就没离开过‘重复’这个方法，‘油门’一直在踩着，从来就没松开过，只是要时刻提醒自己，手里的‘方向盘’转对了吗？我在重复听错误知见？还是在重复听正知正见？

七彩果

感恩楼上师兄分享！

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        第三部分：   为什么要重复？                          究其根本原因，还是因为对佛法的真实渴望造成的。学佛之人，最难保持的就是初心。当我还是一个刚刚接触佛法的初学者时，我确实对佛法有初恋般的向往，有沙漠渴望雨一般的需求。但是几个回合下来，一大堆佛学概念被认知之后，往往就会陷入一个低谷：从懵懵懂懂的初学者，变成了似懂非懂的佛教油子，进退两难，初心这时候就完全丧失了，现在我很难拿出当年那种渴望的劲头来看佛书，这时候学经教，再也不能像一个高考学生提前看到考试答案那般兴奋了，毕竟书都已经看了N遍了，新鲜感已经几乎没有了。

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       这时候如果停滞不前，就会被困在这里，十几年、甚至几十年走不出来，那临终的时候，就更难有希望了。如果想要快速度过这个‘危险地带’，就决不能丢失初心，硬着头皮也要‘挖地三尺’，经教就是‘藏宝图’，没找到宝藏的时候，咬着牙也要再多看几遍‘藏宝图’，这个时候如果我们主动强硬的做重复性学习，往往会有意想不到的好结果，毕竟佛法是无尽藏，只要你肯深挖，绝不会吃亏的，我们总要相信因果吧。

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       初心丢了之后，却不敢开始重复性学习的人，大都是被吓到了，因为我们从小就习惯于‘广学多闻’，不习惯于‘一门精进’。我们大都认为重复性学习很傻，是个笨方法，聪明人不用，但我们认可的‘聪明方法’，却不能带来想要的进步，于是人生就此被卡住，稀里糊涂的耽误一辈子，这是最可悲的结果。听经，要像打官司的人，听法官宣读最后判决般的专心，这个判决，凡夫一遍很难听明白。果真听到了法界对自己未来的判决时，不寒而栗啊！汗毛竖直、泪水横流啊！听不到自己的判决结果，或者只能听见别人的判决结果，当然就嘻嘻哈哈、左耳朵听、右耳朵冒了。

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     第四部分：    重复听经的方法                           《大经解》600集，我都只听了一遍，很后悔没用重复的方式听，我是从2012年6月份听到刘素云老师的《般若之舟》开始，下决心每集听一天，正好那时候我该听《大经科注》了，《大经科注》我每集听一天，虽然进度很慢，但进步很快，比以前悟处多多了、也更真切了。

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       我反复听的方法，就是一集听一天，这一天，只要有空就听反复这一集。明天再换下一集，按照课程的顺序来即可。反复听之后，发现很多内容听一遍的时候，根本就没注意到，因为凡夫专心的能力其实很低，走神儿的能力倒是很高，要想把所有内容都听全乎了，只能用反复听来实现。

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      一集两个小时，一天听不上10遍，刘老师最初听的是一个小时的光碟，所以能听10遍。我试过之后才知道，我能力有限，一天最多也就只能听经12小时，那时候真是感觉整个人都被定住了，不仅洗了脑，更洗了心。虽然一天听不到10遍，但三、四遍肯定是有了，听到第五、六遍的时候，真舍不得换下一集。