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发表于 2016-12-13 07:37:07
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忏悔是灵魂的自我救渎，一个敢于向自我内心开刀的人才算得上一个真修行人。 忏悔的动力是源于对真理的渴望和对生命解脱的寻求。一个真正的修行人要敢于戳破内心我执的种种贪婪和欲求，并直面告诉它：你不是我！我不跟你走！我为今生在人世间被你牵引轮回而感到羞耻！我要把你的伎俩与罪恶彰显在天地间，让十方三世诸佛见证人性自我的丑陋。我生命的表现以寂灭法的无漏为标准，以无我利他的修行标准去为真理奉献所有。 四大因缘假合的色身与识性分别中幻生出的一切妄念所形成不定的意识构成五蕴见慢之假我。在自我认知上因失去正知见而形成了一系列背离真相的颠倒观念，而在颠倒知见操纵下的每一次无明妄动的彰显就是念头的生灭。观照念头的生灭，并能觉察其性空的本质就是修行的功夫。忏悔法门就是修心的一个方便门径，忏悔的是念头而非行为，但要通过行为去观照念头。忏悔是不断地破除自我，见证真性的过程；忏悔是不断同化真理境界的过程；忏悔是以真理的利刀去割舍我执来展现真如本智的过程。因为其符合真理的标准，所以你才能在觉察对与错、是与非的二元对立中找到平衡，才能在消融觉知中心无挂碍。 建立在内心深处对真理无比虔诚基础之上的忏悔才是真忏悔，而非在忏相上的做作。以修行者的真诚为誓言来忏悔业障才能消种清业，消除由贪嗔痴慢疑所形成的业识种子。忏悔这把利刀能够割断人性贪婪罪恶的性根，斩断一切妄念和魔性，粉碎我执牢笼。只有忏得透彻才能悔得有力，忏明前嫌悔不二过是实修的功夫。能够做到不舍诸相、不离万法，并在万相万法中捕捉到被万相万法所带动的每一个念头，同时将这个虚妄的念头以无我利他的修持割舍掉，才是真正的自心忏悔。 观照身口意，当业识兴风作浪，无明露出尾巴时，正是我们的觉醒之时! |
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