实相之法周遍法界，不离诸法本位；

上善若水zcr · 发表于 2016-12-11 15:11:21

【莲心.妙法华】　
      实相之法周遍法界，不离诸法本位，因此世间诸法的差别现相，也常住不灭。诸佛，于道场成正觉时证知性相不二之理，为引导众生，开示悟入佛的知见，共同证得此一佛乘的实相理，先方便说三乘教，后显一乘妙法。
　　诸法实相即是如来藏妙真如性。一心三藏天地万法唯心所现的实相真理，是众生本具的正因佛种。三世诸佛，为欲令众生开发此正因佛种，故随众生的机宜，巧说无量法门。以了因慧心性，熏习佛种；以缘因善心性，助长佛种；使正因佛种，萌菩提芽，开花结果。诸佛虽然方便说无量法门，其实所说，唯一佛乘。此一乘妙法，周遍于十法界诸法的本位，常住不离。
      一心三藏就是我们的真心本来面目。听闻法华大法了悟十法界一切的万法皆一人一心之所变现，当下得大自在。只要一念回光返照『一心三藏』，明白了整个尽虚空遍法界都是我，都是一个人，这就是放下屠刀，立地成佛。「屠刀」是「我执」，放下了我执就得到了解脱，直至修行圆满果位。
　小乘阿罗汉果位破除了「人我执」，那「法执」全在；真正的涅槃必须证得尽虚空遍法界一切万法都是我一个念。过去认为的那种涅槃是「化城」而已，是佛的一种安慰法，是先解除你的当务之急，等于让你喘一口气，但那不是究竟的涅槃。尘沙烦恼、无明微细烦恼全部转为菩提，方叫「真实灭度」。
      圆顿大法所成之佛，在破除了四十二分无明微细烦恼、解脱分段生死、和变易生死之后，证妙觉位菩萨；然后再进修三十二相、八十种随形好——这里的三十二相已经经过了『一心三藏』圆满的修证。所以到这个时候是真正的灭度。
      一切色心诸法，皆安住于一心三藏之中。一切诸法，皆依如来藏妙真如性而得现起。会权归实到最后：一切法皆归于一真法界。顶礼大乘妙法莲华经！???