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读经听经不要以文解字;
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楼主:
上善若水zcr
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《楞严经》的核心——整个虚空世界,过去、现在、未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木华草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻、目睹、身受,还有看不到、听不到、那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现。打个比方,如人在梦,梦中境界千千万万,万万千千,都是做梦的一个人一个念变现而已。
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这部《阿弥陀经》就很像《法华经》。《法华经》老是讲这个《法华经》怎么好怎么好,《阿弥陀经》老是讲「皆生念佛念法念僧之心」,老是讲「成就如是功德庄严」。还有六方佛,老是讲「出广长舌、称赞不可思议功德」,是不是跟《法华经》一个腔调啊!为什么讲《阿弥陀经》是「法华秘髓」啊?翻来覆去讲的东西就是因为看上去好懂,其实你不容易懂的,你可不要依文解义。
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佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有: 诸善男子 各谛思惟 此为难事 宜发大愿 诸余经典 数如恒沙 虽说此等 未足为难 若接须弥 掷置他方 无数佛土 亦未为难 若以足指 动大千界 远掷他国 亦未为难 若立有顶 为众演说 无量余经 亦未为难 若佛灭后 于恶世中 能说此经 是则为难 假使有人 手把虚空 而以游行 亦未为难 于我灭后 若自书持 若使人书 是则为难 若以大地 置足甲上 升于梵天 亦未为难 佛灭度后 于恶世中 暂读此经 是则为难
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