如何用心、观心修行

zhangliming

     答：早晚功课本里说：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造」，这是《华严经》的境界。按照圆教的境界，叫一切唯心现。「现」和「造」不一样。比如说，这个茶杯是孙悟空造的，叫有二法门；这个茶杯是孙悟空变的，这叫不二法门。

zhangliming

       至于修行人怎么修，什么「外不着相，内不动心」，搞得那么紧张啊？要「不动」干什么？不动就变成冷水泡石头了。修行是非常轻松的，没有那么复杂，《阿弥陀经》怎么讲的？饭食经行。吃饭穿衣都是修行，就看你懂不懂。

zhangliming

       修心修行观心；说起来容易做时难，一难是不明理盲修瞎炼、二难在无始劫来的习气积重难返，信假不识真。今天印广法师彻法源底，几句话把理讲明白，当下一切皆是一个人一个念所变所现、没有谁不是谁。平等心现前即看破，开智慧后，修行即是放下的功夫。 我们今生能遇到这样的法师和轻松的学佛方法，成就有望，万修万人去，为此感恩法华将我带入新的修学历程；感恩印广法师的弘法开示；感恩法华同修的海纳百川，我们是一体的宗旨和包容；心量大开，不再纠结这样是否背因果，那样是否又犯戒。告别了瞻前顾后战战兢兢如履薄冰的修学方式。让我们一同步入修行的最高境界即：我们真实存在的世界，其实没有错和对、都是因果在说话、全都是命里有的、没有一片雪花会落错地方、一切都是最好的安排；这样以来我们会以达观的心态面对人世沧桑，当大限来临时，我们会坦然面对，不忘初心回归自然。

zhangliming

      南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

顺顺

南无阿弥陀佛

顺顺

南无阿弥陀佛

妙放A（一幽香）

法华经开示的就是唯此一事实，余二则非真的宇宙人生真实相。是对楞严经的高度概括与升华。为末法众生成佛第一究竟方便法门，为一切众生修行之基础法门。一念信解，蒙佛授记。华开莲现，见道即证

一方国

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键，要成佛读《法华》， 要开悟读《楞严》。

当应dying

南无阿弥陀佛！

当应dying

南无阿弥陀佛！