明师给予你的是多生多劫的慧命。

静莲 · 发表于 2016-11-24 17:50:39

明师给予你的是多生多劫的慧命。

原创 2016-11-19 妙善觉悟之路成佛之道
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明师给予你的是多生多劫的慧命。
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古人非常懂得师承教学之理，因此，在收徒之前要经过严格的考验。
收徒之后还要经过三年以上的磨性期，要达到对师父的教导言听计从，甚至师父给个眼神儿即能心领神会。磨性合格后才能教你真功夫。

而现在的人又有多少能经得起三年磨性呢？
师父即使把平生的功夫都教给他，因没有磨性和各种付出，仍然得不到。
一个连自己师父都不能尊重的人，尚不够做人标准，又何谈学道呢？
即使得到一些，也不过是皮毛而已。更不会珍惜，因为得来的太容易了。

不失不得是宇宙间千真万确的真理。

大彻大悟的明师，所说的每一句话无不是教理，无不是真我本性的自然流露，所说所行都是佛的代表。
供养明师就是供养三世诸佛，轻慢明师就是轻慢三世诸佛。

明师所说的一切都是在说事实真相，而没有个人的分别和观点。
他既不傲慢，也不谦虚，而是把宇宙真相原原本本地表述出来。
在他心里根本不存在邪正、善恶、是非、对错，一切言论皆是方便假说。

开悟的明师已经断掉了私情，表相上看似无情，他心理已经放下了亲属和过去的朋友。
更不存在过去的仇人或毁谤过自己的人。
他平等地善待一切众生和万物，在他眼里，没有远近，没有亲疏，视一切众生皆兄弟手足，以大慈大悲之心放弃、代替了过去的小慈悲。

如果你与明师有缘，你就认真地去珍惜吧，应该常常主动去求教于明师，而明师不会主动来攀缘找你。
“缘”是过去结下的因，“份”却是靠自己努力挣来的，份的多少就看你对明师的心诚程度，主动求教程度，以及对明师教导的接受和努力修炼程度。
如果缺乏这些条件，即使你有缘接触明师，也只能是有缘无份，失去千载难逢之良机。

佛菩萨无处不在，没有来去之说，他所能做到的一切，他那充满空间，而又不占有空间的每一个波也都能做到。佛家所说的“来者实无来，去者实无去”正是如此。仍未离开“生物全息能理论”的深奥之理。

你如果把“生物全息能理论”悟透了，你自然就能接通阴性的明师，阴性的明师时刻就在你身边，观察你的一举一动，甚至是你的每一个念头。只是你不懂得与他们勾通的方法和技巧，所以不能和那些超高级生命的佛菩萨、明师勾通。

在你修行的道路上，明师指导是一个必不可少的要素。虽然众生皆有佛性，若不遇明师指导，终究不会悟道和成就。

古人很懂得尊师重道，有些人为了访寻明师，争取这个必不可少的修行要素，走遍名山大川，吃尽千辛万苦，甚至倾家荡产作为求道的川资路费，因为他们知道，明师是无价之宝，明师可以使你开悟和成道。

但是，现代大多数修行人，缺乏诚心信任明师，更经不起明师对他的磨性考验。要想进入高层次的修炼，必须经过长期的磨性，否则，明师教你，你也学不会。因为修行与学知识是不同的，学知识靠的是大脑的记忆，修道靠的不是大脑，是悟性。

现代修行人只是一味的想得到东西，但又不想在财物、体力、磨性等方面做些付出。当明师让他付出的时侯，他就会以为是明师贪财，这个明师还不合格。而没悟到，这正是明师对他的磨性和考验，在考验和培养他从小舍到大舍，从大舍到彻底的舍，不彻底的舍，就不可能进入那个终极的“道”。

其实，明师已进入了道中，已经成为海洋，他什么都不需要，他并不需要你所供养的财物，只是为了让你真正地得道，才让你作出必要的付出，你如果误解明师，就被障碍在门外了。

母亲只能生下你的肉体，并给予你所需生存的物质，给予你的是一生的生命。明师可以给你灵性，可以打开你沉睡已久的心灵，给予你的却是多生多劫的慧命。

经明师灌顶后，可以消去你过去的业障。
经明师点化后，可使你漫长的修行之路缩短千世万劫。
如果有缘，还可能今生达到解脱或成就。

爱明师就是爱道，明师就是道的化身。

明师虽然也有肉体的存在，在世的时间也不过百年。但是，明师对于众生有永恒不灭的加持力，他的能量以波的形式超越三界，无所不在，无所不能。
观世音菩萨、释迦牟尼佛虽早已圆寂，但他们又何时离开过我们呢？又何时不在人间及各道度化众生呢？
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修行的关键首要是破迷开悟。法布施，得智慧！度人就是度己！

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