《楞嚴經》中的名相概念（八）

松原當開 · 发表于 2016-11-22 20:19:23

。这个仓库就好比一个田地，它是无形无相的心田，你往里面种下什么种子，你就收获什么果实，这也是因缘果报的定律。

猫咪 · 发表于 2016-11-22 20:19:53

阿弥陀佛！

松原當開 · 发表于 2016-11-22 20:20:08

比如：你过去世造了无量无边的罪业，给阿赖耶识种子仓库中种下了许许多多的恶种子。到了今生今世，你不想让这些恶种子结果。那么，你必须觉悟真理，觉悟自己的真心本来面目，当你刻骨铭心懂得了如来藏道理：“十法界，上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，日月星辰，树木花草，泥巴瓦块，都是当人当下一念心变现，没有谁不是你自己，没有谁不是佛，没有哪一个不是哪一个，都是一念心所变现。”

猫咪 · 发表于 2016-11-22 20:20:31

阿弥陀佛！

松原當開 · 发表于 2016-11-22 20:20:52

你懂得了这个道理，既然一切万法都是自己，都是佛，没有谁不是谁，都是一个本体。你心量扩大了，心灯点亮了。你学会善用其心，把握了自己的烦恼习气。就等于不再给那个恶种子阳光，雨露，不再给它浇水施肥了，如此一来，它就不会很快开花结果了。

猫咪 · 发表于 2016-11-22 20:21:10

阿弥陀佛！

松原當開 · 发表于 2016-11-22 20:21:21

心就像吸铁石，你用了善心善念，就会把阿赖耶识中善业种子很快的激发成熟，使你得到善果。

猫咪 · 发表于 2016-11-22 20:21:46

阿弥陀佛！

松原當開 · 发表于 2016-11-22 20:21:52

觉悟真理的人，他懂得回光返照，即使烦恼现前，也会急刹车。他的用心，时时刻刻都在激发阿赖耶识种子仓库中，觉悟的种子，因此，他每一生每一世的生命层次只会越来越殊胜，直到圆满成佛。

心光明 · 发表于 2016-11-22 20:22:18

顶礼如来藏, 无漏不思议, 愿加被未来, 于此门无惑

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《楞嚴經》中的名相概念（八）

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