生死事大，可世人多将其置之不问，为什么？如何求了生脱死之法？

猫咪

生死事大，可世人多将其置之不问，为什么？如何求了生脱死之法？

贪恋尘境，不能放下。三途一报百千劫，悲哉。

欲求了生死之法，唯信愿念佛求生西方，最为第一。

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，当求所以了生死之法，则可悲者，转为可乐也。若不求了生死之法，徒生悲感，有何所益。大丈夫生于世间，事事无不预为之计。唯于生死一事，反多置之不问。直待报终命尽，则随业受报，不知此一念心识，又向何道中受生去也。人天是客居，三途是家乡。三途一报百千劫，复生人天了无期。由是言之，则了生死之法，固不可不汲汲讲求也。须知法门无量，皆须自力断惑证真，方有了生死分，则末世众生，颇难现生即得实益。唯信愿念佛求生西方，最为第一。以其仗佛慈力，即未断惑业之人，亦可出此娑婆，登彼极乐，实为我辈无力断惑者之一大恃怙。（《新编全本印光法师文钞》卷十第617页 净土问辨功过格全刊序）

法华妙严

贪恋尘境，不能放下。三途一报百千劫，悲哉。