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标题: 『纯一无杂』,《法华经》是唯一的「一乘法」。 [打印本页]

作者: 松原當開    时间: 2016-11-7 16:36
标题: 『纯一无杂』,《法华经》是唯一的「一乘法」。
  『纯一无杂』,《法华经》是唯一的「一乘法」。「万法都是一人一念之所变现而已」。这个法太重要!这是救命的法宝。
       那么我们现在再想一想:无量的修行人都在这样念佛、那样拜佛,这样做事、那样做事,种种分别法。在佛法里叫「愚痴法」、叫「愚法教人」、叫「下劣法」。真正的大法始终抓住「万法都是一个念」,而且「当下是一个念」。
       所以,我们经常讲我们当下是不是唐朝人、汉朝人、秦朝人、是不是大通智胜佛时代的人?可是我们老讲我们是现代人,过去还有古人啊,将来还有未来人呐。未来人是不是也是我们现在这个人?所有的人当下是不是都是一个人?是不是当下就是一个念?好好把「做梦」这个道理搞明白,梦中的一切的境界是不是就是做梦的一个人一个念?是不是当下就是一个念?你从梦中醒来以后,是不是当下还是一个念?梦中醒来以后,梦中的那些境界当下是不是还是你?是不是还在?所以我们这里在座的,有没有哪一个人不是「无量寿」啊?你以为只有「阿弥陀佛」是「无量寿」啊?每一个人都是「无量寿」!我们没有生命的开始,也没有生命的结束。这个道理很难讲很难讲,唯智者能入,所以听法一定要专心致志。这个世界从何而来?我们所面对的一切的人事环境、社会环境、自然环境从何而来?他是谁?我是谁?要把这个道理搞明白呀!
所以这个『纯一无杂』就是强调「成佛的法华、开悟的楞严」,任何万法不可替代的地位,『唯此一事实』,诸佛如来恒沙妙理都是戏论法。佛不讲这个话,谁敢讲?佛把自己讲的无量的法判为戏论法,可是无量劫以来我们修行人都当成是香饽饽,执著而不肯舍弃。「无杂」,其它三藏十二部经都是在打杂,都是在打闲岔;而这个法很简单,对上等根机之人而言,两三句话拉倒了事。所以佛在前面放光现瑞,上等根机之人借助于佛力之光能够看到过去、现在、未来一切万法现前,仅从光的这种气氛即已开悟,当下成佛。尽管佛讲了那么多,那么由于众生无量劫以来的习气,他仍然不能当下明白,所以就要靠晚辈后生,生生世世反反复复来传这个大法。
      纵观几千年修行人的历史,一目了然。到底有多少人成就了?要建立起我们的信心呀!有些人问说:「师父呀,我现在学了《法华经》,我还要不要诵《金刚经》?要不要诵《地藏经》?」我说:「怎么不要呀?」「但哪有许多时间呢?」我说:「没有时间就诵《法华经》呐。诵《法华经》难道不是诵《金刚经》吗?」诵一句《法华经》等于诵无量的经典,叫『纯一无杂』。

作者: 一心三藏-_B0F1s    时间: 2016-11-7 21:04
印广法师讲解《法华经》视频目录(入口)
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 29&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 1445458039    时间: 2016-11-7 21:16
南无大乘妙法莲华经
作者: 一支梅    时间: 2016-11-7 21:18
纯一无杂』,《法华经》是唯一的「一乘法」。「万法都是一人一念之所变现而已」。
作者: 成佛法华经妙    时间: 2016-11-7 21:23
顶礼如来藏,无漏不思议!愿加被未来,与此门无惑!
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:29
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:29
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:29
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:30
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:30
皈依大乘妙法莲华经
作者: 顺顺    时间: 2016-11-7 21:31
南无阿弥陀佛
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:31
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:31
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:31
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:32
皈依大乘妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-7 21:32
皈依大乘妙法莲华经
作者: 知足常乐-当全    时间: 2016-11-7 21:32
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=cde9f53f8128acbd7e70df92010870ff68592532330c836ec019d7959b3c873b192b61f467fdfcc089689c7045a284f6&ascene=7&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&devicetype=android-19&version=26031c34&nettype=WIFI&pass_ticket=RJhwVPmfbSg3rRcUnuzRD4ZAFh73IS04H587zh11M05S%2BCB6Nsupl7NpfRUtY1Lz&wx_header=1
作者: 如意果    时间: 2016-11-7 21:33
南无观世音菩萨
作者: 如意果    时间: 2016-11-7 21:33
南无阿弥陀佛
作者: 如意果    时间: 2016-11-7 21:33
南无大佛首楞严经
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:38
纯一无杂』,《法华经》是唯一的「一乘法」。「万法都是一人一念之所变现而已」。这个法太重要!这是救命的法宝。
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:40
真正的大法始终抓住「万法都是一个念」,而且「当下是一个念」。
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:41
  所以,我们经常讲我们当下是不是唐朝人、汉朝人、秦朝人、是不是大通智胜佛时代的人?可是我们老讲我们是现代人,过去还有古人啊,将来还有未来人呐。未来人是不是也是我们现在这个人?所有的人当下是不是都是一个人?是不是当下就是一个念
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:43
好好把「做梦」这个道理搞明白,梦中的一切的境界是不是就是做梦的一个人一个念?是不是当下就是一个念?你从梦中醒来以后,是不是当下还是一个念?梦中醒来以后,梦中的那些境界当下是不是还是你?是不是还在?所以我们这里在座的,有没有哪一个人不是「无量寿」啊?你以为只有「阿弥陀佛」是「无量寿」啊?每一个人都是「无量寿」!
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:44
我们没有生命的开始,也没有生命的结束。这个道理很难讲很难讲,唯智者能入,所以听法一定要专心致志。这个世界从何而来?我们所面对的一切的人事环境、社会环境、自然环境从何而来?他是谁?我是谁?要把这个道理搞明白呀!
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:45
所以这个『纯一无杂』就是强调「成佛的法华、开悟的楞严」,任何万法不可替代的地位,『唯此一事实』,诸佛如来恒沙妙理都是戏论法。佛不讲这个话,谁敢讲?佛把自己讲的无量的法判为戏论法,可是无量劫以来我们修行人都当成是香饽饽,执著而不肯舍弃。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-11-7 21:45
圆顿大法叫「佛来佛度,魔来魔度」。真见佛,是「见不见之见」
作者: 平常人平常心    时间: 2016-11-7 21:46
如是我闻,万法皆成,如是我不闻,万法皆不成!  5# 厚德载物
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:46
无杂」,其它三藏十二部经都是在打杂,都是在打闲岔;而这个法很简单,对上等根机之人而言,两三句话拉倒了事。所以佛在前面放光现瑞,上等根机之人借助于佛力之光能够看到过去、现在、未来一切万法现前,仅从光的这种气氛即已开悟,当下成佛。
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:47
尽管佛讲了那么多,那么由于众生无量劫以来的习气,他仍然不能当下明白,所以就要靠晚辈后生,生生世世反反复复来传这个大法。
作者: 非凡(_y30in    时间: 2016-11-7 21:47
若不见性,得成佛道,无有是处。
作者: 非凡(_y30in    时间: 2016-11-7 21:48
若不见性,得成佛道,无有是处。
作者: 一方国    时间: 2016-11-7 21:48
您知道一切万法都是当人当下一念变现,这是性定,自性本定。这是真正的如来大定,不可思议的如来大定,而不是境定。你动也是定,定也是定,除了定您还是定!
作者: 一妙如    时间: 2016-11-7 21:48
纵观几千年修行人的历史,一目了然。到底有多少人成就了?要建立起我们的信心呀!有些人问说:「师父呀,我现在学了《法华经》,我还要不要诵《金刚经》?要不要诵《地藏经》?」我说:「怎么不要呀?」「但哪有许多时间呢?」我说:「没有时间就诵《法华经》呐。诵《法华经》难道不是诵《金刚经》吗?」诵一句《法华经》等于诵无量的经典,叫『纯一无杂』。
作者: 久伴安好    时间: 2016-11-7 21:52
南无阿弥陀佛
作者: 一月光    时间: 2016-11-7 23:14
整个宇宙(十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情)都是一个真心随生相无明之缘变现而有,由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙,即由空如来藏变现为不空如来藏,无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙,有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙,即:空如来藏当下即是不空如来藏,不空如来藏当下即是空如来藏,所以当下即是"一心三藏"。
作者: 一月光    时间: 2016-11-7 23:23
   一心三藏的理论告诉我们,非空非有,即空即有,随缘现空现有。空有不二,随缘变现。空是随缘变现出来的,有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间,我随我的缘来到世间,他随他的缘来到世间。万法随缘而来,万法又随缘而去。随缘不生,随缘不灭。随缘不垢,随缘不净。随缘不增,随缘不减。无一法不是随缘而现,随缘而变
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:44
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:44
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:45
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:45
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:45
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:46
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:46
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:47
南无妙法莲华经
作者: 当应dying    时间: 2016-11-8 05:47
南无妙法莲华经
作者: 上善若水zcr    时间: 2016-11-8 07:07
皈依大乘妙法莲华经




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