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佛教不认为娑婆世界有清净的东西,而认为这个世界“劫浊”、“见浊”、“烦恼浊”、“众生浊”、“命浊”,可以说无有不浊。所谓劫浊,时间无常;见浊,思想执着;烦恼浊,贪嗔愚痴嫉妒;众生浊,五趣杂居;命浊,生命由父母不净而来。
世间如果要找出真正的清净,唯心也!所谓“净”,完全是业力上的分别,即使腐尸臭肉难闻,我以慈眼观之,我以悲心愍之,则死尸亦净也。你穷凶恶极之声,你刀兵残杀之声,我用好意听之,我以善心怜之,则刀枪残杀又有何不善。
吾人在世间,周遭是一个五浊恶世,要吾人用净心去化导,才得清净。闻谤言,则觉为我消业;见垢秽,则想美食也。唯识家所谓八识转智,吾人以自己的真心、善心、美心、净心来转化世间,这世间又有何不净呢?
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