你所看到的残缺，都是自己内在匮乏的的投射！

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:47:05

藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:47:22

藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:47:39

藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:47:55

藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:48:11

藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:48:35

顶礼如来藏，无漏不思议！

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:48:56

顶礼如来藏，无漏不思议！

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:49:16

顶礼如来藏，无漏不思议！

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:49:36

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

小雪儿 · 发表于 2016-11-26 21:49:52

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

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