你只要能离根又脱尘，无所住心，就是真心。

静莲 · 发表于 2016-11-2 19:28:18

【不求妄想不求真】

真心不会去着任何的缘起缘灭的假相。
所以，真心就是如如不动，妄心就是执着不停，真妄分明。
但是，一般人要体悟到真跟妄，还是非常困难的。
你讲妄心，是妄执，妄分别，对一个不悟道的人，他以为有一种真心要去追求，这个观念又变成是妄，舍妄求真，这个真也是妄。
所以，你一定要体悟到：达妄本空，知真本有，那个「本」字很重要，达妄本来就空，不需要去除。
知道这个真心，它是本来有的，如果除掉妄，你又立一个真心，那么，真心还是妄。
所以，刚开始的时候，实在很难进入这个绝对的状态、进入不二法门，非常困难。
到了绝对的如来臧性的时候，诸位，没有妄心，也绝对没有真心，也不可以立一个真心，因为真心本来就存在的，如何可以头上安头呢？
众生是二分法的，去妄，他就求真，佛陀不得已的说法，在修行的次第上，没有觉悟时，没有进入绝对的真空，寂灭的状态的时候，只好这样讲：
叫你舍妄求真，这是佛不得已的苦衷，悟到了觉对心性的时候，妄不必舍，它本来就空，舍什么呢？真心也不可求，求什么呢？自性本自具足嘛！
慧律法师 _____《大佛顶首楞严经》[url=]收起[/url]
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