佛弟子切记不可在寺院白吃白住2016-10-31 [url=]河南西峡县燃灯寺[/url]
“若有众生侵损常住” 若,是假设之词。什么叫侵损常住呢?这个常住,就是道场。 常住有四种,第一种常住常住,第二种十方常住,第三种现前现前常住,第四种十方现前常住。
什么叫常住常住?道场是常在的,不停止的,而出家人常常在道场里边住,所以叫常住常住。那么常住就是指僧人所住的地方。
什么叫侵损常住呢?侵损常住些什么东西呢?饮食:吃的东西;财物:常住的财物。所以没出家的人,在庙上住,一定要给供养的。你不供养,譬如住了几天,或者住了一个时期,就这么走了,也不供养常住一点钱,这就叫侵损常住,将来会堕地狱的。
怎么叫不侵损常住呢?譬如在庙上住,照样拿和在其他的地方住差不多的钱,来供养常住,这就不是侵损常住。所以我主张我的皈依弟子无论到任何的地方,不要去侵损常住,一定要帮助道场,供养道场,不要去侵损常住。侵损就是剥削庙上的财产令其减少。我们既然不帮助,也不要去侵损。不明白佛法的人,以为在庙上住,也不要钱,也不要什么的,是占便宜。这在不明白的时候,还可以;懂了佛法之后,一定不要侵损常住。不要说是在家人,就我虽然是出家人,但我到任何的常住去住,我估计大约在旅馆里住每一天要五块钱,我就给三块钱。我到哪个庙上住都给钱,除非自己真正没有,这是可以的。那么要是有呢?就不应该侵损常住,即使是出家人也不应该侵损常住。因为常住就像是个大地一样,大众住的地方,若你令大众都没有饭吃了,这是有过的。我一个人就是饿死也不要紧,那么令这一般出家人住到这一个常住里头,如果没有东西吃,也没有人供养,不是都像我这一个小徒弟这样可以不吃东西,人人都是要吃的。民以食为天,而你令他没有东西吃了,这你就侵损常住了。所以我们研究佛法的,到任何庙上住,不要侵损常住,都要给钱,要供养常住一点钱。你在庙上住,即使比其他的地方少给一点,这都算你尽心了。不要一点都不给就跑了,这就侵损常住。你没那个福德,受不起十方供养,你就造作了无量罪业了。
--摘自上宣下化老和尚讲述《地藏菩萨本愿经》浅释
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燃灯寺微信公众平台,长按二维码即可自动识别关注 妙莲华王,昙花一现,无量国土,无量众生,无量数劫,法华之名,尚不得闻。我佛世尊,临终遗嘱,广宣流布,妙法华经,诸佛子等,敬顺佛意,发大誓愿,令得久住,恒沙菩萨,从地涌出,护佛所嘱,多宝古佛,挂帅助阵,圣凡共奏,华丽篇章。世尊灭度,佛法东流,祖师大德,护我长城,舍生忘死,后五百岁,神州大地,法华论坛,妙莲芬芳,行人于此,当细观赏。
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