在世间中得解脱，要按四个步骤来修行

一支梅 · 发表于 2016-10-29 21:01:43

但是我们怎么做呢？回光返照，返闻闻自性。舍识用根，用六根的根性来照见它，而不要用六识去分别它。用六识分别它，你一分别，你就执着，你就起贪嗔，一起贪嗔就造业了，你就流转生死了。所以“居一切时不起妄念，”这个是第一步的下手功夫。

一支梅 · 发表于 2016-10-29 21:02:21

下手很重要，第一步对了，后面都对了。第一步走错了，步步都错，所谓从初一错到十五，那你修很久，你也没有成就。

一支梅 · 发表于 2016-10-29 21:02:52

这个是下手功夫，“居一切时不起妄念。”在任何时候，任何地点，你都不攀缘外境，心不起妄念，不着相，这是第一步的功夫，不着相。

厚德载物英 · 发表于 2016-10-29 21:03:03

楞严经》是照妖镜降魔杵，试金石，一切邪魔外道都千方百计想破坏楞严经正法久住，只要有一人讲楞严经，正法就不会灭亡！真理就是不可战胜的！只要我们有一口气在，就要弘扬如来藏正法！事实胜于雄辩。

一支梅 · 发表于 2016-10-29 21:03:30

但是还不究竟，不着相是不是能够离相呢？不能离相。要不着相，不离相。所以不离相，第二步就说什么？“于诸妄心亦不息灭。”这是第二步修行功夫

高大珍 · 发表于 2016-10-29 21:08:25

南无阿弥陀佛

清净心安然 · 发表于 2016-10-29 21:23:38

我们应当学习不放逸，以不放逸的观法来修习念死，勇猛锐利地助成所有烦恼的断尽。

成佛法华经妙 · 发表于 2016-10-29 21:30:40

《法华经》之所以是「经王」，就是因为读了《法华经》之后，我们知道一切的经典、一切的万法乃至牛马猪羊、泥巴瓦块，都是释迦牟尼，真正达到万法平等，我们才把它称为「经王」。要不然它有什么资格当经王？正因为读懂了《法华经》，我们才知道一切的万法都是一个人一个念，我们才叫它是「经王」。你不把这个道理搞明白，你以所谓的平等来排斥《法华经》，你是谤佛谤法

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-10-29 22:55:30

明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利．

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-10-29 23:33:59

阿弥陀佛！

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