国师嘉察仁波切 | 文殊菩萨亲传的四句佛偈

静莲

国师嘉察仁波切 | 文殊菩萨亲传的四句佛偈2016-10-25 [url=]噶玛噶举中国论坛[/url]
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分享噶举上师教言，欢迎正信法友关注、转发，共同传播上师教言 中文翻译：伦多祖古时间：2016年10月23日

萨钦衮嘎宁波遵照上师巴日译师指示，在修持文殊法门时亲见文殊菩萨，文殊菩萨亲自为他传授了四句言简意深的佛偈。

即：

若贪此生非行者，

若执轮回非出离，

若求自利非菩萨，

若生执着非正见。

虽然此偈出自萨迦派，但却在藏传佛教中得到广泛弘扬。

若贪此生非行者，

入行论中说只想着今生者叫作孩童，思维来世者则称为正士。因此，要想成为一位真正的修行者，不能只思考今生的快乐，而是要思量来世的安乐而精进修持。

今生所有的快乐，转瞬即逝，不会恒常驻留。如吃饭一件简单的事，前后也有很多的麻烦，首先要去买菜，然后要忙里忙外的做饭。然而饮食所带来的快乐却只是那么一小会儿，之后又要洗碗收拾。因此，今生的快乐仅仅是在两个长久痛苦中间的一小段短暂的快乐而已。而依靠修法所得到的快乐，却是长久的。

若执轮回非出离

现今的快乐很不容易获得，然而却消失的很快；痛苦很容易产生，却很不容易消退离开。因此，不止今生的快乐，贪执来世人天的快乐也并非出离，因为人天的果位也只是暂时的快乐，并没有从痛苦中解脱。

若求自利非菩萨

即便是在世间法中，如果一个人只考虑到自己，也会被认为是坏人；如果一个人处处为他人着想，也会被视作好人。大乘佛教的根本也是以利他为主，因此，当你在得到菩萨戒后，即便你不能遵守所有菩萨的学处，但只要你记住一点，不忘却利益众生获得佛果的希求心，那么就不会破失菩萨戒。

若生执着非正见

大乘佛教中说只要有我执和执相就会有不清净的见解。我执由长期积重的迷惑心而产生，心又造业，业又产生种种相，这就是佛教提到的「相由心生」。因此，如果自心不净，那么，所显现的一切也都会成为烦恼，然而若心清净，则不会产生任何的烦恼和痛苦。

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