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曲躬合掌低头弯腰,虔诚问讯,表示内心的恭敬。
“合掌”有几重含义:
一个是表示福慧两足。十个手指竖起来表示十度:施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智,十度。前五度属于修福德,后五度属于修智慧,合起来的时候就是福慧双修,福慧两足。
合掌当胸也是表示向于中道。合掌也是可以表示一心不乱。
合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形。
空心掌似含苞待放的莲花,恭敬合掌就表示以莲花供养三宝
凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。
手有向外抓握器物的功用,代表"攀缘"。杀、盗、淫、酒皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓权,越多越好,是"贪"。
又,手要伤人坏物,这是"嗔"。还有,手会胡乱地伤人坏物,这是"痴"。
现在,双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭"贪、嗔、痴"也。
又掌背为外,代表外境六尘;掌心为内,代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。
而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生。
念佛的时候还要合掌。
为什么要合掌呢?
极乐愿文解释里讲过,合掌是为了向佛陀表示恭敬,为了祈祷佛菩萨。
合掌一次也可以遣除很多大劫业障,所以要合掌。
要一心一意观想我们替一切众生合掌,替这些父母众生念咒,念佛的圣号。
这样,它们就能够得到这些功德,能够清净很大的业障,很快就能成就。这个非常重要。
对一切三宝的恭敬行为都有极大功德。很多世间人不理解佛教徒的行为,他们认为:
这些佛教徒弯腰合掌干什么?搞这些形式有什么用啊?其实这些行为并不是没用的形式。
军人见到长官会行礼,服务员见到顾客也会鞠躬,这些世间的行为都有一定的作用,对三宝表示恭敬的行为当然更有无可否认的作用。
许多佛经都宣说了恭敬三宝的功德,如《法华经》云:“或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。
”因此,今后大家在遇到三宝时,最好双手合十,如果双手合十不方便,可以单手作礼,如果两只手都腾不出来,可以低头敬礼。
外在的行为能反映内在的恭敬心和信心,佛教徒不能离开对三宝的恭敬心和信心。
听了恭敬三宝的功德后,道友们应当经常做恭敬三宝的行为,最好将这样的行为融入每天的生活。
许多藏族人都是这样的。小时候,我家乡的许多老人每天黄昏面朝西方,一边念诵阿弥陀佛名号,一边恭恭敬敬地顶礼。
可能是从小受到这样的熏陶,现在每次见到大众礼佛的场面,我都非常随喜。
现在许多道友正在修持十万遍顶礼,完成这十万遍顶礼后,大家能不能每天顶礼一百遍?当然这不是强行规定,做不做看你们自己。
这个功德现在你们看不出来,但只要长期坚持下去,将来一定会有大利益。这就是积少成多的道理。
如果一个儿童每天学三个生字,当时不一定看得出有什么大用处,但当他大学毕业时,回头一想就会知道:如果没有当初每天的学习,就根本不会有现在的成就。
学习传统文化也是如此,当时也看不出有什么大的利益,但如果他坚持下去,则一生都会受用不尽。
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