佛观一滴水，八万四千虫！——量子意识?

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“佛观一杯水，八万四千虫！”——题记

今天讲的题目是《量子意识 —— 现代科学与佛学的汇合处？》，大家一听到这个题目可能觉得很玄。


意识怎么会是量子？量子这个东西大家可能都觉得很神秘，实际上一点儿也不神秘，二十世纪被最精密地证实的自然科学理论就是量子理论。

二十世纪有大量的科技成就和社会的技术发展，都是跟量子理论有关的，像核能、半导体，我们现在用的手机、计算机，这些都和量子理论有关。下面我再简要介绍量子理论。

那么意识是什么呢？

学自然科学的人都知道，意识是被科学拒之门外、唯恐避之而不及的东西。

我们这代人都知道一句老话，叫做： “ 科学研究的是不以人的意志为转移的客观规律。 ” 这句话大家是不是很清楚，这是以前的老生常谈了。 “ 不以人的意志为转移 ” 的 “ 意志 ” 就是意识，就是说自然科学把自己摆脱得干干净净的，把所有意识的东西都排除在外，它不承认自己的东西跟意识有关，所以自然科学和意识是撇得很清楚的。

但是人类发展到今天，发现意识是规避不了的。

我今天要讲的就是，自然科学发展到后来，发现意识是怎样都规避不了的，而且意识在自然科学理论中，反而可能是最基础的。

这就是我今天要讲的主要内容。如果大家听懂了，为什么意识是规避不了的，而且意识在自然科学理论中是最基础的，大家就可能知道自然科学最终应该会和佛学殊途同归。

佛学研究的正是 “ 意识 ” ，但是绝不能用意识来概括佛学，而自然科学要研究的，就是刚才说的，要和意识撇得很清楚的客观世界。它把所有意识都排除在外，它研究的是 “ 不以人的意志为转移的客观规律 ” ，是客观世界、物质世界。

如果佛学跟科学研究的东西是分不开的，那么佛学和科学一定就会走在一起。果然现在自然科学就发现，意识和客观物质世界是不能截然分开的，随着研究的深入，相信佛学最终会和自然科学殊途同归。这就是我今天要讲的主题，也是我现在对佛学和科学的认识。

有很多人习惯说佛学是迷信，我说不，佛学不是迷信。两者就像爬喜马拉雅山一样，一个从北坡往上爬，一个从南坡往上爬，总有一天两者要会合的。

一、科学和佛学认识真理的不同方法

科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开，就是 “ 心物一元 ” 。

大家要接受佛学不是迷信，必须要了解佛学为什么能够发现真理，而不是胡思乱想呢？我们先来比较一下佛学和自然科学认识真理的不同方法。

首先自然科学（以后简称科学）的方法，科学界有定论，是逻辑推理加实验。

逻辑推理是亚里士多德时代的形式逻辑，实验是培根的科学归纳法的基础。

还有个大前提，就是刚才说过的，假设客观物质世界和主观意识能截然分开。

佛学的方法跟科学完全不同，佛学的方法不做实验，不作推理。佛学通过提高人的认知能力来认识更深刻的真理。

什么叫提高认知能力？

打个比方：一个小孩儿对世界的理解，对于我们成人来说很幼稚。这个小孩儿要提高认知能力，要等他长大。长大以后，他的大脑已经达到更高的水平了，他就会发现他小时候不能理解的许多道理豁然开朗。这就是提高认知能力来认知真理，就是人靠自然成长，从小孩儿变成大人。

另外我们人类和猿猴的脑容量相差并不是太多，但是有很多我们看来司空见惯的东西，猿猴就是怎么理解都理解不了。人类对猿猴不能理解的东西，一看就能理解，这就是人类的认知能力比猿猴高了一等，自然而然就理解了很多猿猴不能理解的东西。

所以佛经上经常说，有些人没有慧根。没有慧根的人很愚钝。愚钝实际上是认知能力不高。有慧根的聪慧的人，往往能够一眼看懂愚钝的人百思不得其解的东西。

佛学怎样去提高人的认知能力呢？

——禅定。禅定让自己的大脑和全部身心细胞处于高度安静的状态。这个时候，就像电流遇到超导体一样。电流遇到普通导体时，有很强的电阻，那是因为普通导体里的分子、原子都在扰动，扰动增加了电流流动的阻力。当把导体冷却到绝对温度附近的时候，电子通过的路径上，分子和原子的扰动全部都消失了，这个时候导体就畅通无阻了，一下子电流就极其强。

人在禅定状态下，如果你能达到那种功力的话，你的大脑就像超导体一样，足够安静，一下子你的思维和你的意识就会变得比过去强大得多。

所以佛学认知真理是禅定，靠一个人的心静下来，提高了自己的认知能力，而认识到更深刻的真理。

佛学认知真理是靠直觉，直觉人人有之，但直觉有大有小，佛学的直觉，是通过禅定提高之后的直觉，即是更高智慧的开启。

自然科学研究的是独立于观察者之外而存在的客观实体，无论谁去观察、用什么方法观察，结果都应该相同，这就是自然科学的可重复性原则。因为它摒除了主观，所以它的研究结果谁都可以重复。

佛学的研究，是通过提高认知能力，那可不是任何人都能重复的了。佛学的认知方法叫 “ 循业发现 ” ，就是每个人的认知能力只有跟循自己业力的大小，业力的大小意味着认知能力的高低，发现宇宙真理的层次就不一样。

这两种不同的方法往往不能混淆。如果搞自然科学的人用自己的重复性原则加之于佛学，那就完了，佛学不可重复。一个智慧的人能够认知的东西，另一个愚钝的人永远不可能认知，要这个愚钝的人提高了自己的认知能力才能够认知，所以是不可重复的。就这个意义上说，很多人不理解佛学的方法，把佛学斥之为迷信。

这是今天我要说的第一部分，就是佛学不是迷信，其研究意识用的方法不是自然科学的那种逻辑推理加实验，它是靠提高人的认知能力来达到的。认知能力提高了之后，你对意识的认识才会上一个台阶。

二、量子力学的诡异现象

现在开始进入第二部分，可能大家有点吃力，所以希望认真听。懂得这一部分，才知道二十世纪人类科技的最高成就，而且才能听懂我刚才说的，为什么科学和佛学可能异途同归。

量子力学这个理论非常之怪，刚才说了二十世纪人类物质进步的每一个重大环节，都跟量子力学有关。

量子力学也是自然科学史上被实验证明最精确的一个理论，但是量子的观念，没有人能够理解。我说的没有人能够理解，绝不是指像我们这个层次的人，而是说连量子力学的创始人都不能理解。

量子力学创始人有两个，一个是爱因斯坦，一个是玻尔。他们一辈子都在争论量子力学的问题， “ 世纪大辩论 ” ，结果还是不能理解。玻尔就说了，如果谁说他懂了量子力学，他就没有真懂，因为量子力学连我们都没有搞懂，这就是他们的观点。

那么量子力学最不好懂的是些什么问题呢？

我先把量子力学中人们最不好懂的东西介绍给大家，而最不好懂的东西最后恰好是证明了：意识不能被排除在客观世界之外。一定要把意识加进去你才能够认识搞懂它。