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那入世修行和在寺院修行,会有什么不同?

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发表于 2014-12-28 20:04:13 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
那入世修行和在寺院修行,会有什么不同?
答:这个不能一概而论。有些人在家修行比出家修行还要好。如果家里人给你障碍太大,你以出家修行为好;如果你是发了大心的人,你仍然在家里,想尽一切办法来度化他们。如果在家能够统领大众修行,你比出家更好。只看你在承担如来家业中所起的作用而定,不要在出家在家这个相上执着。

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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-7-19 11:45:45 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-19 11:44:49 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-4 05:20:50 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏
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    2016-9-3 10:19
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    发表于 2016-7-3 14:04:24 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-3 10:49:01 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-3 10:48:42 | 只看该作者
    南无大乘首楞严经
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    发表于 2016-7-3 10:48:25 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思义。
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    发表于 2016-7-3 10:48:06 | 只看该作者
    南无大乘首楞严经
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-3 10:47:49 | 只看该作者
    何为明心见性呢?知道尽虚空遍法界都是当人当下一个人一个心一个念的变现(心外无法),叫明心;知道万法都是同一个如来藏性,同一个本体(法外无心),叫见性。明白宇宙人生的真理,来源于明白万法的来胧去脉。当我们刻骨铭心懂得《楞严经》所讲的“唯心所现,唯识所变”的道理之后,方便讲:自然由这个【小我】扩大到【大我】,自然会放下我执。究竟讲:真心本性非小我非大我,非有我非无我的当下,即小我即大我,即有我即无我,随缘现小我现大我,现有我现无我。只要放下我执,当下就见道,当下就往生,当下就成佛啦!当然这个【成佛】指的是分真即佛。
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