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天机不可泄露!

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发表于 2014-12-28 19:58:21 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
我以前法门的老师讲,他不开示《法华经》的原因是:“悟而不修会落空,没有用”。请师父开示,如何理事圆融?
答:师父已经讲过,《法华经》《楞严经》无修无证,不立阶梯,一步登天。他那个悟后进修,是成圆满佛;悟的当下既已是分真即佛,已经了生脱死,不能用圆人前七种方便来混淆。口头禅与口头禅,有懂与不懂之别。“心现识变”就是你的口头禅,你懂了你就了生死,不懂的不能了生死,这个必须要搞明白!方便法的口头禅,懂了以后要修要证,人天福报倒是有,乃至升到28层天,乃至做大阿罗汉、做辟支佛,但是没有了生死——阿罗汉、辟支佛,结束了分段生死,他变易生死没解决!《金刚经》境界的佛只能了一分变易生死;《华严经》的佛,他只能了十二分变易生死,他没有办法再提升!唯有明白《法华经》、《楞严经》,你一念之间,可以了分段生死和变易生死,最高到十地、等觉位;像龙女那样四十二分变易生死全部了,那是极个别极个别,这个不能比。
这个理事圆融,往往是一些小乘法、方便法,来误解大法的借口。所以从你师父讲的这个话来看是不究竟。他开示《法华经》,应该讲自己不懂就行了。《楞严经》讲【发明便解脱】,他叫你修了吗?《心经》讲【照见五蕴皆空,度一切苦厄】,他要你修了吗?《佛说阿弥陀经》讲【已发愿已往生,今发愿今往生】,他叫你修了吗?《法华经》讲【一念信解,蒙佛授记】,他叫你修了吗?你这是节外生枝,没话找话讲。听懂了没有?许多人他自己因为不懂找借口,或者讲天机不可泄露啊。佛到这个世界上来,就是要破天机的,明白吗?还有什么天机不可泄露!

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  • TA的每日心情
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-4 12:09:55 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思义。
  • TA的每日心情
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    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-7-4 12:09:38 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-4 12:09:18 | 只看该作者
    南无大乘首楞严经
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    发表于 2016-7-4 12:08:58 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2016-7-4 11:33:50 | 只看该作者
    一心三藏,即是通过三个如来藏,从三个不同的侧面、角度和层次,去观照我们本有的真心,去认识万法的本来面目,去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉,究竟是什么,怎么样来的,从哪里来的。一切都是自己的佛性变现,烦恼即菩提。心量打开 烦恼淡化 将烦恼当下就是菩提自性 时时刻刻观照 习惯形成 成就万德 诸佛之习 清净本然 法法不离自性 心中的每一个念头 都清清楚楚明明白白都是自性 虽有妄想 业习 念念在道的缘故 明了烦恼就是菩提 菩提永存 烦恼淡化 直至成佛 一路涅槃门也 。
    知一切万法唯心,曰“明心”,即法法皆心,无一法不是心;明一切万法唯心所现,曰“见性”,即法法源心,无一法不从心现。如果能刻骨铭心,真正明了,此乃“明心见性”南无阿弥陀佛。  自心本来就是佛 心是佛 ,佛是心,明白一切都是自心,都是佛,念念观照一切都是佛 ,念念在道,就是念佛,念佛是因,成佛是果,

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    发表于 2016-7-3 22:42:45 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑,方便易成就。
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    开心
    2017-3-22 11:52
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    发表于 2016-7-3 21:53:08 来自手机 | 只看该作者
    南无本师释迦牟尼佛
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    发表于 2016-7-3 21:52:50 来自手机 | 只看该作者
    南无本师释迦牟尼佛
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    2017-3-22 11:52
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    发表于 2016-7-3 21:52:34 来自手机 | 只看该作者
    南无本师释迦牟尼佛
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