又复于法无所行，而观诸法如实相：什么意思？

天地万法一如来

又复于法无所行，而观诸法如实相：这里重复解释忍辱的范畴。前面讲忍辱负重，这里是对外部的环境不做分别。「无所行」是静观其变；也可以行而无行，是自性流露。为什么？「诸法如实相」，一切法都是「我」，要顺从机缘。菩萨要随缘，不能以自己的心态来强迫改变别人。发心度人与一定要执著于自己的某种见解来强加于人，要区别开来。

感恩有点甜

顶礼如来藏

感恩有点甜

顶礼如来藏

感恩有点甜

阿弥陀佛，

法华弟子当来

南无阿弥陀佛！

无量古今当下念

169.我已发愿生生世世弘扬《妙法莲华经》，但当前的时机，大多数佛弟子认为必须经过无量劫的苦修苦证才能成就，请问师父：佛在讲《妙法莲华经》时，有五千四众弟子离开，末法时代传这个法会不会更难？   答：必须经过无量劫苦修苦证才能成就，这种说法由来已久。有些人认为现在的众生根机差，这是片面的。时代是发展的，人的智慧是越来越利的。 有些观点是消灭佛法。如果我们都认为一代不如一代，佛法只有走向灭亡。当年佛讲《法华经》，有五千人退席，印广法师讲的现在一场法会，最多也就几十个人退席，为什么？佛法与时并进，这些人多多少少在过去世中都是有修行的人。 今人讲法，应该比当年前人讲的更好（更加适合现代众生理解），后来人更要超越我们。这是肯定的！不能抬出死人来压活人。只承认过去有佛，过去有菩萨，现在没有了——这是众生本能的下劣心、嫉妒心。

妙法莲华王

阿弥陀佛   

妙放A（一幽香）

明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利．

13643634688

南无阿弥陀佛

久伴安好

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！