为什么佛说诸经中，法华最第一？

自性弥陀妙随缘 · 发表于 2016-6-19 12:37:19

药王今告汝，我所说诸经，而于此经中，法华最第一：这段经文在第二十三品还有更详细的说明。「诸经」，过去现在未来一切经典，唯有《法华经》是王，唯有《法华经》能教你成佛。听了这些话我们该作何感慨啊？许多人听了《法华经》以后，说：师父啊！我回去早晚课本要不要念啊？《金刚经》要不要诵？《六祖坛经》要不要看？我说：当然要看呐！那《法华经》没有时间看怎么办？你读一句《法华经》，胜读无量经功德无量倍！自己去权衡。

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-6-20 20:15:13

阿弥陀佛！

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-6-20 20:14:50

顶礼如来藏，无漏不思议！感恩顶礼一切！

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-6-20 20:14:22

顶礼南无大乘妙法连华经一心三藏之最阿弥陀佛

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-6-20 20:13:55

究竟解脱，唯有闻经，才能明白一心三藏的道理！

多杰 · 发表于 2016-6-19 15:53:52

我们很多同修在修持佛法的过程当中，使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人，烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治，觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的，由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治，当下放舍就对了。若用对治的心对治妄念，请问对治的心难道不是妄念吗？妄念现起或者贪嗔痴现起的当下，只需要我们觉了后，罢却一切对治，心自然放松下来，安住在如虚空般的境界当中。不需要离贪嗔痴而别求于空，离贪嗔痴而别求于空的人，堕入到断见当中。因为贪嗔痴当下即是空性故，何有可离之贪嗔痴呢？难道贪嗔痴真的是实有吗？实有的话你就断不了，所以贪嗔痴本来即空。不空是由于你不觉的缘故，觉的当下即空，不需要再有任何对治。

厚德载物英 · 发表于 2016-6-19 15:52:52

妙法莲华经是大乘佛法，是经中之王，讲的是圆顿大法，是了义之法，明白一心三藏，当下就明心见性！

多杰 · 发表于 2016-6-19 15:51:29

我们很多同修在修持佛法的过程当中，使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人，烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治，觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的，由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治，当下放舍就对了。若用对治的心对治妄念，请问对治的心难道不是妄念吗？妄念现起或者贪嗔痴现起的当下，只需要我们觉了后，罢却一切对治，心自然放松下来，安住在如虚空般的境界当中。不需要离贪嗔痴而别求于空，离贪嗔痴而别求于空的人，堕入到断见当中。因为贪嗔痴当下即是空性故，何有可离之贪嗔痴呢？难道贪嗔痴真的是实有吗？实有的话你就断不了，所以贪嗔痴本来即空。不空是由于你不觉的缘故，觉的当下即空，不需要再有任何对治。

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-6-19 15:49:55

阿弥陀佛！

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-6-19 15:49:39

南无大乘妙法莲华经

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