福报与功德的区别与作用？

上善若水zcr

福报与功德的区别与作用？

北京-当宣

一日。韦刺史。为师设大会斋。斋讫。刺史请师升座。同官僚士庶肃容再拜。问曰。弟子闻和尚说法。实不可思议。今有少疑。愿大慈悲。特为解说。师曰。有疑即问。吾当为说。韦公曰。和尚所说。可不是达磨大师宗旨乎。师曰。是。公曰。弟子闻。达磨初化梁武帝。帝问云。朕一生造寺度僧。布施设斋。有何功德。达磨言。实无功德。弟子未达此理。愿和尚为说。师曰。实无功德。勿疑先圣之言。武帝心邪。不知正法。造寺度僧。布施设斋。名为求福。不可将福便为功德。功德在法身中。不在修福。师又曰。见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。若觅功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不轻。常行普敬。心常轻人。吾我不断。即自无功。自性虚妄不实。即自无德。为吾我自大。常轻一切故。善知识。念念无间是功。心行平直是德。自修性是功。自修身是德。善知识。功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。武帝不识真理。非我祖师有过。

法华妙严

感恩法布施！南无大佛顶首楞严经！

法华妙严

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北京-当宣

什么叫「福德」？我们平常讲大根机、深根机、浅根机、中等根机，这都带有方便说；所有的众生共有一个根，谁都没有少，但是我们要知道这个根。
「福德」就是我们所要面对的周边的人事环境、社会环境、自然环境。从自然环境来讲，如果你得不到一个人身就麻烦了，这是第一。第二，你要有善知识。佛在《金刚心总持论》讲，要想成就，没有明师指导根本不可能，除非你是再来的菩萨，你可以自悟，自修，自成。换句话说，再来的菩萨不修也成，因为他仍然回到佛土去。
节选自印广恩师《阿弥陀经讲记》

妙法莲_AW54p

妙法莲花来到你面前，福报具足已圆满，布施功德要做健全，不求功德全得到，求智功德少办编，哈哈！阿米陀佛啊！

悦东来

个人漏见：明心为功，见性为德

随缘起用

福报是人天小果，不能帮助出三界六道。功德是可以成就自己的助因，动力

小雪儿

感恩，阿弥陀佛

小雪儿

阿弥陀佛阿弥陀佛