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标题: 行人当知：三法印与一实相印有何区别？ [打印本页]

作者: 法华当开 时间: 2015-12-3 10:15
标题: 行人当知：三法印与一实相印有何区别？

三法印：诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。

1)诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在有的，将来终归幻灭;

2)诸法无我是在一切有为无为的诸法中，没有我的实体;

3)涅槃寂静是说涅槃的境界，灭除一切生死的痛苦，无为安乐。

故涅槃是寂静的，凡符合此三原则的便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名法印。

但“三法印”乃是小乘之印，并非佛法究竟了义圆满之说，在佛陀最终开示的“法华楞严如来藏法理”中，提出“一实相印”圆满之说。

什么是“一实相印”呢？就是指：

万法都是一个心、一个人、一个念，没有哪一法不是；

万法都是由一个心、一个人、一个念变现出来的，没有哪一法不是。

此乃真实之理，无二无别，离诸虚妄之实相也！

什么是“印”呢？印者，信也。如世间之公文，得印方可信。

世出、世间的一切万法，莫不以一心三藏实相之理，印定其说。

外道不能杂，天魔不能破。

若有实相印，即是佛说；

若无实相印，即是魔说。

如《妙法莲花经》云：“世尊说实道，波旬无此事。以是我定知、非是魔作佛。”

（实道即是宇宙、人生、一切万法的本来面目和事实真相）

当然，大光明藏中谁非谁？真正懂得了“一实相印”的真相，“三法印”当下也是“一实相印”了。即：

诸行无常也有常，随缘现无常现有常，无常的当下就是有常。常就是如如不动的法身真常。

诸法无我也有我，随缘现无我现有我，无我的当下就是有我。无量时空都是当下一念，天地万法多少长短.....都是我。

涅槃寂静即生住异灭，随缘现涅槃寂静，现生住异灭，涅槃寂静的当下就是生住异灭。涅槃寂静即是无形无相如如真心本性可以显现一切生住异灭的万象，一切生住异灭的万象当下就是那个无形无相如如真心本性，那个寂静涅槃。
涅槃有四;自性清净涅槃，有余依涅槃，无余依涅槃，无所住处（无不住）涅槃，当下也是一个涅槃，没有哪个不是哪个。
学佛首在知见，如是，“三法印”与“一实相印”也就圆融圆满圆通了。
见道即证道，对照“藏通别圆”，您的知见在哪个位次？
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=12738&fromuid=20
(出处: 法华论坛)

作者: 当妙lks 时间: 2016-3-21 00:02
阿弥陀佛！随喜赞叹！！！

作者: shimaowang 时间: 2016-3-23 17:20
你所看到的世界不是真实的，有生必有灭，周循不止，诸行无常。道法自然，也是讲万物之规律都是按照自己独特的方式在生存发展，故而说：自然——自己的样子。然，然也，样子。这个世界除了“真真如”没有一样东西是完全一样的。
我字去掉第一笔的一撇，就是找字，人的一生都在“找”，你是谁，谁是你？我从何处来，将要何处去？人生短暂，没找到自己本来面目，可能也就无常了，诸法无我啊。（若有时间，猫撰稿写“我”字之意，拆字表法。）
成住坏空，没有永恒，只有成住坏空这一规律不变是永恒。
涅槃寂静，空间维度不一样，那里只有安乐。活着的人无法揣度，只能功夫、功德高大来印证。
猫言猫语而已。
阿弥陀佛！

作者: zfluo123 时间: 2016-6-4 09:03
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-4 11:12
感恩一切！

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-4 11:13
南无阿弥陀佛

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-6-4 11:19
感人师兄法布施

作者: 高大珍 时间: 2016-6-4 17:59
阿弥陀佛，随喜赞叹

作者: 高大珍 时间: 2016-6-4 18:00
阿弥陀佛，随喜赞叹

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-5 19:32
南无阿弥陀佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-5 19:32
南无本师释迦牟尼佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-5 19:32
南无观世音菩萨摩诃萨

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-5 19:33
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 当宽清凉 时间: 2016-6-28 22:47

南无观世音菩萨摩诃萨

作者: 当宽清凉 时间: 2016-6-28 22:48
南无阿弥陀佛

作者: 法华经521 时间: 2016-6-28 22:57
明白法华经如来藏的菩萨都会有这样的体会。什么体会呢当自己有烦恼时就明白就是自己很欢喜当想发脾气的时候就对着这个想发脾气的妄念想都是我啊我好喜欢你因为你就是我啊就不知不觉就发不起脾气来了为什么心量大开了烦恼就淡化了心量小被烦恼所困。心量大转境为菩提好比一个大海放一粒毒药喝下去不会死。为什么因为淡化了一个小杯子水放一粒毒药就毒死了是不是啊一切法都不离自性一切法都是自己的心变现心就是法。法就是心。心法不二在相就能见到性你见到了心也见到了相就是见到了即相即心心是空如来藏相是不空如来藏即心即相是空不空如来藏三个如来藏是一个心就是自己一切都是自己的心变现自己的心本来就是佛因为执着妄想而不知道去明白一切都是自己心量小不能转境界成为凡夫要是明白一切都是自己心量打开烦恼淡化佛性自现

作者: 苏州当_xQhhR 时间: 2016-6-29 05:15
感恩分享，阿弥陀佛

作者: 道灵通一心三藏 时间: 2016-6-29 07:02
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 道灵通一心三藏 时间: 2016-6-29 07:05
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 苏州当_xQhhR 时间: 2016-6-29 07:34
南无阿弥陀佛

作者: 苏州当_xQhhR 时间: 2016-6-29 07:34
南无大乘妙法莲花经

作者: 苏州当_xQhhR 时间: 2016-6-29 07:34
南无大佛顶首楞严经

作者: 苏州当_xQhhR 时间: 2016-6-29 07:35
南无观世音菩萨

作者: 法华经521 时间: 2016-6-29 07:40
《楞严经》认物为己，认己为物，双重含义。在迷惑颠倒时：认物为己：我们的肉团身与身外的天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是同样的四大所组成，既然都是物体，但是我们却只执着这个小小的肉团身为自己。认己为物：本来天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是我们的心，都是自己的心所变现，却把这一切当做身外的他物。在明心见性后：认物为己：认天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万物都是自己，没有谁不是谁，都是当下一念心变现的。认己为物：认识到了自己这个肉团身与天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万法都是一个本体。迷惑时，把自己与万物分别对待开来。觉悟后，自己与万物当下圆融为一心。佛与众生本来都是同一大光明藏所现。众生以攀缘心向外看，就有了你我他，有情无情的分别对待，有了对立就不自在了，冤枉的搞六道轮回。佛菩萨通过现象看本质，追本溯源，明白了一切众生都是一个本体，当下心得自在解脱。比如：一颗菩提树，愚者只看到了它的树干，树枝，树杈，树叶。智者通过眼睛看到它的树干，树枝，树杈，树叶。当下就明白了那个眼睛看不到的树根是整棵大树的根本之处，树干，树枝，树杈，树叶，当下就是树根，没有哪一个不是哪一个，本是一体。所以，愚者与智者的差别就是一念之间。佛与众生的差别也是一念之间。这一念就是世界观的认知，方向对了，成佛了生死，直达目的地。方向错了，迂曲轮回受苦，无有休止。

作者: 遵化当香 时间: 2016-6-29 07:56
南无阿弥陀佛

作者: 小马达 时间: 2016-6-29 08:04
顶礼如来藏，无漏不思议！南无大乘妙法莲华经！南无大佛顶首楞严经！感恩顶礼恩师！感恩顶礼一切！

作者: xueli 时间: 2016-6-29 10:05

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

作者: 3210 时间: 2016-6-29 15:53
南无阿弥陀佛！

作者: 乱坠天花～ 时间: 2016-6-29 23:16
见道即证道

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-7-19 07:01
阿弥陀佛！

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-7-19 07:01
南无本师释迦牟尼佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-7-19 07:01
感恩一切！

作者: 感恩有点甜 时间: 2016-7-19 08:18
阿弥陀佛，

作者: 13643634688 时间: 2016-7-19 10:34
南无阿弥陀佛

作者: 18861332172 时间: 2017-2-11 14:36
顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！

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