有情众生是指哪些类？请大家补充一下常识

春天来了

《大宝积经》
舍利子，假使三千大千世界，所有众生有情所摄，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，若可见、若不可见，彼诸众生。。。。。。。。。

烈火厚土

万法本宛然，执取即有染。知见如不见，始归纤毫现。空有勿用虑，你我何需分。见相即是明，多余相上分，直受不追寻，逍遥无事人。万相本不住，一体本是定。但有一念知，何处不是真。


阿弥陀佛！

心照

心照 发表于 2017-7-28 08:59
一直执著业障、烦恼就一直现前，所以，对执著心很重的人，不要跟他谈不如意的事情，知道也不要跟他谈，也不 ...

他就是执著心很重的人。

心照

一直执著业障、烦恼就一直现前，所以，对执著心很重的人，不要跟他谈不如意的事情，知道也不要跟他谈，也不要给他知道是为了保护他、为了爱他，我们知道，这个佛弟子很执著、很烦恼，有什么事千万不要跟他讲，他就业障，一直翻滚，障碍他的道。有一天他会发现，这些都没有任何的意义，所以经验很重要，叫做经验第一义谛。

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-7-28 08:37
师兄
你说我‘’和佛作对‘’。
好大的帽子！

跟您讲哈，一句“一切法毕竟空”可以废掉所有事，佛法都不用学了。

您要么执一谬见，发现说不通的时候，用“一切法毕竟空”或者法尚应舍何况非法，完全推翻。


佛讲种种法，然后说“如筏喻者”，我们就不知如何是好了吗？先修学佛法，到彼岸再弃舟啊，没有到彼岸就得修学并且运用佛法。

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-7-28 08:16
如果看着经典还和佛作对，您是佛弟子吗？

师兄
你说我‘’和佛作对‘’。
好大的帽子！
哪个是佛说的？
佛陀还说过【法尚应舍，何况非法】
佛陀还说过【法法何曾法】
你的想法，你的动机是什么？那么多的法师大德，其他人为什么不来做？三思吧！
好了
真的无法和您对话
到此为止
咱们不要互相回帖了

心照

想家的孩子 发表于 2017-7-28 07:18
春天师兄：
【若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦，我于彼前，皆现其身，而为说法】
咱们详细分析一 ...

我比较赞同春天师兄的见解。
我个人的观点是这样的：
1.如果说准备以后要去讲经说法，那么很多的来龙去脉是要搞搞清楚的。反之用得着去咬文嚼字吗？总在文字中打转，还显得学问很大。
2.佛法的关键点就那么多，如果是为了修行，那倒是应该彻底搞明白，并时时习之。
3.还是我个人的理解，每一个经典，佛说的经典，都有他所针对的众生群体，也就是对什么根基的人说什么法。
4.是否见性，我们没有必要去研究谁见了，谁又怎么说了，这重要吗？我们真的有这个评定的能力吗？我们的评估准确吗？重要吗？谁见性了谁呀就了自己的生死，与我们没有一角钱的关系。当然我们也可以心中有一个大致的印象。
5.通过学习佛法，应该是事情越来越简单、明了，不是越来越复杂。与事无诤才是最高的境界。

春天来了

如果看着经典还和佛作对，您是佛弟子吗？

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-7-28 07:18
春天师兄：
【若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦，我于彼前，皆现其身，而为说法】
咱们详细分析一 ...

您视力不好，我再分享一遍吧！

大般涅槃经》：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。是魔眷属。若能随顺佛所说者。是名菩萨。”

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-7-28 07:18
春天师兄：
【若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦，我于彼前，皆现其身，而为说法】
咱们详细分析一 ...

师兄，睁大眼睛看看，厚土师兄分享的《楞严经》经文

又善男子。穷诸行空。已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。若于所知。知遍圆故。因知立解。十方草木。皆称有情。与人无异。草木为人。人死还成十方草树。无择遍知。生胜解者。是人则堕知无知执。婆吒霰尼。执一切觉。成其伴侣。迷佛菩提。亡失知见。是名第四计圆知心。成虚谬果。违远圆通。背涅槃城。生倒知种。
                                --------- 楞严经