《禅林宝训》中的禅林师范

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《禅林宝训》中的禅林师范

　　《禅林宝训》是一部禅宗典籍，原本由南宋大慧妙喜和竹庵两位禅师在江西共同编纂而成：但因年代久远，虫蛀残损，散失过半，以致首尾不全，苏州净善和尚得到原本后，用了十年时间在诸多《语录》《传记》中查找原文，仅寻到五十余篇。此后又重新在黄龙惠南，佛照德光、简堂行机诸老的《语录》《传记》《文集》以及遣语中收集资料，通过节录、整理、分类编辑而成新本，即现行的《禅林寅训》、新本《禅林宝训》涉及到的禅师有一百多位，文章有三百篇。
　　
　　《禅林宝训》文辞浅显易懂，无怪诞荒邈诡异之迹象，诚可以作为学者人道的指南；义理丰瞻，亦被习禅入儒的饱学之士奉为圭臬；内容丰富，尤其在重道尊师、量器育才方面，对当今中国佛教的发展起到深远的影响，对中国佛教教育具有重要的启示意义。
　　
　　在中国古文献中，所谓“师范”，意为“可以师法的模范”?西汉杨雄在《发言·字行》中说：“务学不如务求师；师者，人之模范也。”最早把“师范”二字并用的，见于《后汉书·文苑传·趟壹》：“君学成师范，缙绅归慕。仰高希骥，历年滋多÷”后世遂把教师职业的特征概括为“学高为人师，身正为人范”。至西汉末年，杨雄在言论集《法言》中说：“师者，人之模范也。”他第一次将“师”和“范”联系起来看，明确强调了老师所负有塑造教育对象的重大责任。
　　
　　佛教学者自皈依三宝始，要经过“听闻正法，亲近善士，如理作意，法随法行”四个阶段进学。善士即善知识，是一切功德所依之处，可谓人天之师表，禅林中师范，既肩负继承、发扬禅法的责任，也负有发掘、熏习、陶铸弟子的义务，道德规范和言传身教应堪为学者的榜样；《禅林实训》中对师者的风范多有提及：
　　
　　一、率己行道，不苟简自恣
　　
　　汾阳善昭禅师常叹息像法、末法时期的学者，善根越来越浅薄，越来越难以教化-但是，慈明禅师却不以为然，他认为教化成功与否在于师，在于能否善加引导，再加上学人肯发勇猛心，精进办道，力究真参，成就绝对指日可待。《西湖记闻及僧宝传》中记载：“汾地多冷，因罢夜参：有异比丘谓汾阳曰：会中有大士六人，奈何不说法。不三年，果有六人成道者：”汾阳冬天特别寒冷，有一天常住决定暂停夜参，忽来一位异僧谶言，此会中有大士六人，怎可以停止夜参而不为他们说法呢?常住遂恢复如常，后果然有六人成道。可见，禅林淬炼不可轻言放弃，要率己行道，不可苟简自恣，
　　
　　二、为人模范，贵在自严
　　
　　高庵善悟在《与死心书》中认为，凡行教化的人，要以道德正心，以礼义修身。果能如此，上行下效，学者自然尊崇道德，行持礼义。从前石头希迁和马祖道一威仪柔和嘉美、端严肃穆，大行教化，门下造就出一大批品学兼优的杰出人物。可见，有超世绝伦的名师，自然造就出出类拔萃的贤徒。善悟禅师以身作则，垂范后学，“高庵表裹端劲，风格凛然，动静不忘礼法，在众日屡见侵害，殊不介意。终身以简约自奉。室中不妄许可。稍不相契，必正色直辞以裁之。”如此高风亮节，使得衲子皆信服赞叹。
　　
　　三、动静不忘恭敬
　　
　　黄龙慧南“常同云峰悦游湖湘，避雨树下。悦箕踞相对，南独危坐。悦策目视之曰：‘佛祖妙道不是三家村古庙裹上地，作死模样。’南稽首谢之，危坐愈甚”。慧南禅师不因荒野下雨而乱了定力，无论动静始终威仪如一，因此，太史黄鲁直称赞说：“南公动静不忘恭敬，真丛林主也。”
　　
　　四、发言用事，宜举措施为，先须筹虑
　　
　　这是对长老领导决策力的要求，临众时能够从容自若，全赖于平素的训练，时时保持庄重肃穆的容仪。佛眼清远禅师说：“莅众之容，必肃于闲暇之日；对宾之语，当严于私呢之时。林下人发言用事，举措施为，先须筹虑，然后行之，勿仓卒暴用。或自不能予决，应须咨询耆旧，博问先贤，以广见闻。补其未能，烛其未晓。岂可虚作气势，专逞贡高，自彰其丑。苟一行失之于前，则百善不可得而掩于后矣。”(《与真牧书》)有些事情难以决断时，要向寺中长老、贤达请教咨询；言行举止，处事接众，一切举措施为，应先筹虑停当，然后行之，才不至于自彰其丑。
　　
　　五、确志不移，教化磨砺
　　
　　禅宗的教育，极重参师访友，如雪堂禅师说：“学者不知道之所向，则寻师友以参扣之。”其成就大小也取决于此，这一历程由下可知，如晦堂谓朱给事世英曰：“予初人道自恃甚易。逮见黄龙先师后，退思日用，与理矛盾者极多。遂力行之三年，虽祁寒溽暑确志不移，然后方得事事如理。而今咳唾掉臂，也是祖师西来意。”(《章江集》)人道前诸事未明，需要名师教诲，而名师定要谆谆教诲，施设方便来教化磨砺，如浮山远和尚曰：“古人亲师择友，晓夕不敢自怠，至于执爨负舂陆沈贱役未尝惮劳。”俗话说“严师出高徒”，“潘延之间黄龙法道严密，因问其要。黄龙曰：‘父严则子敬，今日之规训，后日之模范也。”黄龙禅师道出了严师之心意。
　　
　　《禅林宝训》中所提及禅林中为人师范，不仅为现代佛教教育工作者提供一种参考，也是对佛教院校教育的一种有益补充。