一心三藏的道理很重要，但是不要夸大其作用。

闻荷

学佛法是有次第的。先会做人，再从五戒十善开示，持咒诵经念佛消业。每天按照妙印法师讲的：第一、从饮食上，你是否已经完全开始：不吃任何肉，不喝任何酒，不吃葱，不吃蒜，不吃韭菜，不吃洋葱？（这是佛陀在《楞严经》里的开示）第二、你是否每天坚持楞严咒、大悲咒和十小咒？每天念八十八佛名号或其他佛号？每天都有30分钟到2小时的静坐？请记住：是每天。
如何消业障？
一是：用“果报”来消业障（不学佛的人，几乎都不出这个范畴）；
二是：用“念佛、诵经、持咒”来消业障（修行得力的学佛人）。
三是：果报和念佛同时发生而消业障（大部分学佛人是在这个范畴）。
不用“修行”来消自己的业障，就是用“果报”来消自己的业障。您将如何选择？
明白了再多的道理，不按佛经上讲的办法消业障，你的业障怎么办？

明白了再多的道理，不去念佛诵经持咒，就当下成分真佛了，这是说大话骗人的。

18861332172

此一心三藏，开方便门，示三相续，囊括十方三世森罗万相、千变万化之来龙去脉及其相互关系。古今中外，各宗各教，各党各派，无数哲学家、政治家、思想家、文学家、英雄豪杰、圣哲大贤，孜孜不倦、梦寐以求的所谓“真理”、“上帝”、“本性”、“本来面目”……直于此际，昭然若揭！《楞严经》说为“因缘自然，理穷于是”“本然非然，和合非合。合然俱离，离合俱非，此句方名无戏论法”“如是三种颠倒相续，皆是觉明，明了知性，因了发相，从妄见生山河大地诸有为相”。
天地万法，无非一真之人一念变现而已呀！所谓“万法唯识所变，唯心所现”。
识者，能变。即报身功德——智慧妙用，机谋权变，出神入化。
心者。能现。即法身功德——性具真如，天然本具，原来如此。
法者，所变所现。即化身功德——人事万法，竖穷三世，量周沙界。
既说为变，岂可唯一？十法界中，云屯雾绕，天堂地狱，上圣下凡，各自昭然。生活当中，生住异灭、聚分净秽，善恶贵贱，何可滥混。所谓“无分别不妨分别也”。
明于此理，成就菩萨利他功德。广行万善，为国为民为世界，成就众生，增进自己。昧于此义，纵证罗汉，亦为定性，不成增进。
既说为现，岂可不一？佛菩诸圣，天人鬼畜，情无情界，六道依正，又何尝异？是非好歹，香甜苦辣，红黄黑白，长短方圆，哪有自他？所谓“分别不妨无分别也”。
明于此理，成就菩萨自利功德。观照当下，身业口业意识业，归于一心，圆通万法。昧于此义，盲修瞎练，纵行万善，亦是魔业。
既说变现。“变”则随缘而为万相，“现”则万相不变其性。草树花木，至贱之类，尚于其中，明现生死来去，人为万物之灵，岂就一命永绝？地水火风，无情之物，尚于其中，保持能量守恒，人主天地万法，反至烟消云散？有此理乎？能此事乎？
正说变现。则变如何变？现如何现？
喻说点心。油盐米面，原料本同。用心各别，比例各异，其味岂同？原料者，物质也。用心者，心质、心量也。比例者，心量、物量也。质变量变，质量互变，味合哲理辩证。
法说我人。皮肉筋骨，原料本同。用心各别。行持有差，法味能一？善恶之报，其理同于，质变量变，质量互变，而合哲理辩证。



话到此分，理当总述：
我人等众及于天地万法，无非一念变现。如何变现？
用哲学的理念说为质量互变。
用科学的理念说为物理变化，化学变化。
用如来藏的理念说为“随众生心，应所知量”。
由此当知，国家富强，民族兴旺，世界大同，生命升华，全在于心性觉悟，心能反应。
一心三藏，为万能之最，万能之总，万能之正。
一心三藏，彻法源底。森罗万象，来龙去脉，互相关系，义极于此。
情无情界，天地万法，无非一真之人，一心变现而已啊！
纵讲第二义谛，无量劫中，一切众生，都曾多生多世，互为父母儿女，真正骨肉至亲。众生迷不自知，妄自执着。互不认亲，反相伤害。故有轮转，枉受苦报！如人在梦，梦境万千。岂关他人，何关别事！无非梦人，一念变现！诸佛出世，良苦用心，无非劝人，醒梦归真！
敢问：
地球公民人人明于此理，个个晓于此义，还会有强盗土匪、贪污腐败以及各种战争吗？

李萍

《楞严经》:……决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？何籍劬劳，肯綮修证？ 阿弥陀佛！

李萍

南无阿弥陀佛

法华经521

我们今天讲《楞严经》，怎么又讲到《法华经》呢？告诉各位，《楞严经》就是《法华经》。这两部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。   所以我们讲开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，“开悟的法华成佛的楞严”也是一样。不仅是我们娑婆世界以【法华楞严】为公认，在十方法界也都是以【法华、楞严】为公认。我们这次总讲、概讲，再具体到我们娑婆世界而言。佛在娑婆世界讲了三藏十二部经，最后归宗到法华、楞严。所以佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之粪，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。 　 　所以自古以来，人们说为‘石破天惊说法华风起云涌演楞严’。讲到《楞严经》，可以讲是‘动天地泣鬼神’，听到《楞严经》以后，使人大开圆解，原来如此。我们真的把【法华楞严】听懂以后，几乎所有的人都会发出同样一句感慨，‘我过去修了几年、几十年都是白修了！我读了无量的经典，都是白读了’！因为这部经典，彻法源底把我们当人当下，以及我们所面对的周边环境，从人事环境、社会环境到自然环境全部说个透彻。 　 　明了、明白这个道理的人，深信不疑的人，在《法华经》、《楞严经》，把他说为当下成佛，不需要等一下，坐在这里成佛！站在这里成佛！跪在这里成佛！不需要离开讲经堂，不需要离开板凳，更不需要等临死的时候，更、更、更不需要等什么来世来来世，没有那回事。这都是佛在《法华经》、《楞严经》金口玉言，也是诸佛菩萨异口同音。

18861332172

「一念信解如来藏 ,胜过修无量法门无量劫,这个劫就是百千万亿年那个劫啊,功德无量倍」!三个无量,一念就是无量念佛,无量念法,无量念僧。

为什么? 一念心香，整个尽虚空遍法界十法界，无处不遍，法界，法界，无量法界，天人鬼畜，泥巴瓦块，一切的法界都在蒙熏，这里蒙熏蒙熏就得受用，受到吉祥的加持，就是佛在《妙法莲华经》讲，一念信解如来藏，胜过修持、布施、忍辱、精进、禅定、持戒，无量法门，无量百千万亿年，功德无量倍啊，你们看看《妙法莲华经》第十七品，三个无量。
佛在《妙法莲华经》还讲，一声赞叹《法华经》即为供养一切佛，受持一句《法华经》，生一念欢喜心，蒙佛授记，受持一句法华经，胜过七宝满虚空供养无量佛，这是不是都在讲法界蒙熏啊。我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言。

所以我们就要明白，一念明心见性，一念开智慧，你多大的功德啊，虽然我们这种比较粗糙的六种意识心，你感受不到，但你的真实功德诸佛菩萨，他已铭记在虚空世界，这就是我们在现在，就已经给我们造成了，未来的金光大道，未来的那个涅槃城，你自己的一念心，包含了整个尽虚空遍法界，你自己把自己，已经置于安全地带，念念在道------时时事事处处用佛知佛见加持万法万相，弘法利生，时时事事处处见佛！顶礼如来藏，无漏不思议 。

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-4-30 16:00
因为本论坛是探讨如来藏的嘛，我阅读本论坛大约几个月了，几乎个个角落都浏览一下，包括法华动态，法讯专 ...

您可以阐述自己的观点，利益大家啊，共同提高嘛

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-4-30 15:44
看过，先看了印广法师的，现在看慧律法师的。所以和您学的有些出入，您学的就是强调无修无证，成佛极其容 ...

法华经化城喻品，讲‘’乞丐怀珠‘’
摩尼宝珠，每个人都有啊
六祖不是说‘’何其自性，本自具足‘’嘛
释迦牟尼佛也说‘’一切众生本具如来德性‘’嘛
看看楞严经说的‘’真真如‘’性吧，明白了，当下就可以进去
法华经，不是讲‘’开示悟入‘’嘛，即开，即示，即悟，即入
同一部经，不同时期，每个人理解领悟怎么能一样呢，有差别才是正常的
但愿众生，先我成佛
但愿众生，度化我成就

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-4-30 13:40
我们都一样
没有人我是非
只是追求真理，发掘‘’真相‘’

因为本论坛是探讨如来藏的嘛，我阅读本论坛大约几个月了，几乎个个角落都浏览一下，包括法华动态，法讯专栏等等，法华动态我很关注，体现了各地法华道场的回馈信息，里面有印广法师对讲经不断修改。
通过这么久的阅读本论坛，看大家的回贴，有个突出的现象，就是只探讨如来藏的理，而《楞严经》后半部，佛说的修行方法都不重视

春天来了

想家的孩子 发表于 2017-4-30 13:40
我们都一样
没有人我是非
只是追求真理，发掘‘’真相‘’

看过，先看了印广法师的，现在看慧律法师的。所以和您学的有些出入，您学的就是强调无修无证，成佛极其容易，其实那是法师的一种鼓励。
您通篇读《楞严经》吗？您把《楞严经》的脉络理清楚了吗？为什么揪住一两句名相不放手呢，后面的修行方法不重视，能进入如来藏吗？当机者阿难为我们提出的问题多好啊！阿难问佛，我们虽有这华屋（如来藏），但是怎么进去呢？师兄，您说说怎么进去?
太贪爱无修无证，成佛如顺风扬沙，这两句话，会令我们懈怠的，会连《楞严咒》都懒得读

想家的孩子

春天来了 发表于 2017-4-30 10:56
嗯！赞叹弘传。我刚才只就楞严经我们共同提到的经文说了点心得，并没有其他意思，也不敢有其他意思。和我学 ...

我们都一样
没有人我是非
只是追求真理，发掘‘’真相‘’
我以前也喜欢打坐

开悟的楞严
您好好看看
相信您能行

建议您
看印广法师的视频