慧律法师:空有三种意义

静莲

2017-01-17 慧律法师佛学平台

《慧律法师佛学平台》

空观叫做缘起观，所谓缘起就是分析，譬如这是一朵花，这是一朵花，你把它观看一下，这一朵花，你把它磨成粉末状，观照，诸位观照一下，你会发现，凡所有相，都是虚妄，因缘聚会，花显现，这个花是空，败坏之相。诸位，佛陀说空有三种意义：诸位要背起来，佛陀之所以讲空

　　一，因为生灭刹那无常，所以佛陀讲空，因这天地万物，每一分，每一秒，它都在刹那变化。。。。刹那变化无常，所以，佛陀说它是空。我们这个细胞，全身都在分裂，重新组合，重新排列，吃进去，排泄出来。。。。新陈代谢，没有一个时间，没有一个空间，我们停得住，生灭变异无常，刹那无住，所以佛陀说它是空。

　　二，缘起无自性，所以，佛陀说它是空。所谓缘起就是因缘，因缘凑合的。诸位，天地万物没有什么迷人的地方，除了没有智慧的人，他会迷惑颠倒于一切缘起的假相。这样讲，诸位，还不够刺激，诸位，随我的语言观想，现在你先观想，观想正在跳舞的，灯光一闪烁，正在跳舞的，是外面世间的人，唱歌呀，跳舞，这个时候观照一下，注意看呀!好，你进去很热闹喔!歌厅，舞厅，一边唱歌，一边跳舞，好，诸位，你进去，把那个音乐关掉，没有音乐了，这个缘失去了。诸位，把这个房子拆了，把灯光拿下来，散了，因缘聚会，一个迷人的舞会，灯光一闪一闪的，好好的冷静思惟一下，生命的真相是什么?你会发现，万法都是缘生，缘生，“缘”就是条件，条件构成了就是我们今天的佛学讲座，　条件构成了，有的人就去开舞会;条件构成了，就打足球，种种的比赛。但是，你会发现，把这些条件拆开来，彻底的拆开来，你会发现，万法当体即空，不可得，了不可得，这个舞会根本不存在。所以佛陀告诉我们，我们之所以为众生，就是因为对不存在的假相，透不过去，死执不放，认为那个是真正有一个人，有一堆人在跳舞，这个人，彻底的把他分析，没有这个相。所以缘起无自性

　一，

　　生灭无常变异，所以我们是空。

　　二，

　　缘想无自性，所以我们说空

　　三。万法唯心现量，所以我们说是空。心，境界是唯心所显现出来的，但是，因为我们不知道，所显现出来的境界是假相，所以我们一下子就定位，这样讲不够刺激，我们用一个比喻，譬如说：一个男人在追求，很热烈的追求一个女人，已经到达神魂颠倒，迷惑，觉醒不过来了，非她不娶，她也是非他不嫁，到这种程度了。每天回来就等电话，上班就等查电话，下班就约会喝咖啡，然后，逛码头，逛舞厅，唱歌，跳舞，每天都过快乐的日子，因为没有觉悟，以这有实在的一个女朋友，这个女朋友，也以为实在有这样一个男朋友，因为大家都这样嘛，醒不过来嘛!开始执着，每天都在情绪上的翻腾，失恋，痛苦，使多少人跳楼自杀?情杀，情执，占有，在台湾就这样子，男女朋友谈判不成，这个女朋友，跑去十六楼，打电话给男朋友说，我们在某某路口相会!她的男朋友赶到的时候，看一堆人怎么都往上看?她的男朋友也往上一看，哇，我的女朋友跑到十六楼!做什么，发生什么纠纷我们不知道，可能很严重的冲突，就是到神魂颠倒，没有他会死，就是一分一秒都不能离开的程度，这个女孩子：我死给你看!就冲下来，咻。。。砰!这表示重力加速度，脑袋开花，碎掉，血淋淋的脑浆喷出来，你看过脑浆吗?像豆腐，整个都是一摊的血。 现在换佛陀的角度了，这个是不觉悟的众生，佛陀的角度是这样子，今生今世我跟他有缘，我知道，用X光一照，他剩下一堆骨头，把头发拆开来，好好的观想，喔，骷髅。如果有一种仪器，照出来的是剩下一堆骨头，回家你照镜子，叫做白骨观，假设说啦，有一种仪器像X光，你家的镜子一按，照出来的，统统不是这样子的，不　是这样子的，一看，哇，二个眼睛统统空掉，剩下骨头，剩下牙齿，观想一下，你不敢看自己的，啊?这个就是我?那就是你啊!手指头一看，剩下骨头，X光一照，剩下骨头，这个肉都没有，看看我们的本来面日是什么?我们就会了解佛陀的苦心，众生因为妄想，颠倒，执着，而有无量无边的痛苦。所以，分析起来，四大本来就是空，本来就是无我。

回向偈一

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。