按照小乘修行法，你越调心量越小，越调心越沉重。因为你总是在为自己修行

无量古今当下念 · 发表于 2017-1-14 18:56:55

经常读《法华经》，是不是也在调心？你不明白这个道理，按照小乘修行法，你越调心量越小，越调心越沉重。因为你总是在为自己修行：我要成佛，我要往生，我的老爸身体要好要长寿，我的儿子要找个好工作，我的女儿要嫁个好婆家……
如是时间，经五十小劫。是时释迦牟尼佛默然而坐，及诸四众亦皆默然，五十小劫，佛神力故，令诸大众谓如半日：这又是一段很奇妙的经文。菩萨从地涌出来礼拜佛陀就有五十小劫；每一个小劫少说也好几亿年呐！五十小劫就等于是多少？佛当年出世到现在也没有一亿年呐，怎么那个法会就五十亿年？

一月光 · 发表于 2017-1-17 20:22:55

总之，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。

一支梅 · 发表于 2017-1-17 19:59:14

我佛出世本怀，无非一大事因缘——欲令众生开佛知见，欲令众生示佛知见，欲令众生悟佛知见，欲令众生入佛知见。既曰开，当是众生本有：既是本有当是一开既示：既为示当是一示既悟：既言悟，当是一悟即入，此开示悟入，次第圆融。即开即示即悟即入。所谓不从修证，而直入菩提萨婆若海。

一支梅 · 发表于 2017-1-17 19:58:42

佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之分，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。